近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象
| A．说明中国政府丧失了部分官吏任免权 |
| B．反映了中国的司法主权已不完整 |
| C．在《马关条约》签订后开始出现 |
| D．客观上有利于资本主义经济发展 |
明朝永乐帝时设立了内阁制,以内阁作为皇帝处理国政的助理机构;英国光荣革命之后,国王威廉三世逐渐以内阁代替枢密院,成为国王直辖的最高行政机关。下面关于两国内阁制的叙述,正确的是( )
| A．内阁制的形成标志着两国的皇权(王权)得到空前强化 |
| B．内阁已经成为两国最高权力的象征 |
| C．明朝的内阁长官称丞相,英国的内阁长官称首相 |
| D．明朝内阁是君主专制加强的结果,英国内阁是君主立宪的象征 |
恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯”。这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证( )
| A．在古代希腊、罗马,不平等的思想才是正常的思想 |
| B．雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等 |
| C．罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限 |
| D．古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治 |
斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是( )
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 |
| B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进,为现实服务 |
| D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
文明多样性是人类社会的客观现实。公元前6-前5世纪,中国、希腊政治发展的特点分别是( )
| A．从诸侯国家走向统一/建立起民主政治 |
| B．中央集权制度形成/雅典民主政治奠基 |
| C．官僚政治趋于完备/确立三权分立机制 |
| D．专制皇权正式确立/公民参与民主政治 |
某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍)。据此判断,该研究论文的题目应该是( )
①《地理与文明之间的关系》
②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》
| A．有利的地理环境孕育了古希腊政治文明 |
| B．古希腊城邦孕育了平等互利的观念 |
| C．希腊政治文明与近代文明之间的关系 |
| D．古希腊民主政治文明产生的条件 |