十一届三中全会以来，中国共产党总结历史经验，正确分析国情，作出我国的社会主义社会正处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断，以下正确的认识是
| A．社会主义初级阶段理论是一切从科学社会主义理论出发得出的科学论断 |
| B．社会都是由低级向高级发展的，初级阶段就是社会主义必然经历的低级阶段 |
| C．社会主义初级阶段是一切从我国生产力状况的实际出发得出的科学论断 |
| D．事物总是由低级向高级发展的，社会主义初级阶段理论具有普遍性意义 |
僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马
飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是
| A．人一次也不能踏进同一条河流 | B．日方中方睨，物方生方死 |
| C．人不能两次踏进同一条河流 | D．飞矢不动 |
《
坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点
| A．离开了运动谈物质的形而上学观 | B．离开了物质谈运动的唯心主义观点 |
| C．离开了意识谈物质的不可知论观点 | D．离开物质谈意识的精神万能论观点 |
对刻舟求剑者的行为，以下认识错误的是
| A．他虽然承认舟、水、剑的客观存在，却否认了三者的运动 |
| B．其行为属于离开物质谈运动 |
| C．其思想属于机械唯物主义 |
| D．其行为属于离开运动谈物质 |
两画家以《安静》为题各画了一张画。一位画家画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位画家画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义。因为他懂得
| A．有的事物是运动的，有的事物是静止的 |
| B．运动是相对的，静止是绝对的 |
| C．运动是物质的根本属性 |
| D．静止是相对存在的 |
我国古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明
| A．物质是运动的主体 | B．事物是运动变化的 |
| C．静止是运动的特殊状态 | D．世界上不存在脱离运动的物质 |