“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义,也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于
A.促进了“新教”的形成与传播 | B.否定了罗马教廷的权威 |
C.大大简化了宗教仪式 | D.否定了出售赎罪券的合法性 |
金冲及等主编的《毛泽东传(1949-1976)》中记述:“1952年夏秋之交中国经济社会发生了三个超出预期的变化:一个是国民经济任务的提前完成;另一个是工商业产值中国营产值超过了私营产值;再一个是农村中互助合作事业普遍发展起来。”对上述理解正确的是
A.加快了向社会主义过渡的进程 |
B.完成了对国民经济的社会主义改造 |
C.初步形成了社会主义工业体系 |
D.为制定社会主义建设总路线提供依据 |
竹枝词中记载着汉口民众乐园的景象“家家列肆汉江滨,南朔东西百货陈”“如云士女往来忙,百戏纷陈新市场。千盏电灯天不夜,平台高处月如霜。”下列的理解准确的有
①位置优势有利于人流、物流汇聚②城市开始出现商业化的娱乐活动
③开埠通商促进了近代城市的变化④文化娱乐拓展了女性的生活空间
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
2014年的深圳举办了纪念“轮船招商局史研究会成立十周年”的活动,在下列论文中最为切题的是
A.《近代珠江三角洲的水事管理新格局》 |
B.《曾国藩洋务思想的形成、性质和作用》 |
C.《晚清官督商办企业制度的流变与困境》 |
D.《试论一九四六年<中美友好通商航海条约>》 |
王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是
A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴 |
B.雍乾之世,网罗日密,文字之狱屡起……学者怀抱才慧,遁于声音训诂以自隐 |
C.自外域之学输入,举世风靡,既见彼学足以致富强,遂诮国学而无用 |
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说,尤与变法相吻合,故外托今文以自尊 |
马戛尔尼使团总管约翰·巴罗在《中国旅行记》(1804年)中写到:在中国,90%的农民可以认为是个体农民,给一个中国农民足够的土地(足够到他和他的家人用锄头能够耕种得过来),他会比任何欧洲的农民更好地利用那块土地,但是,……我们的农民可以创造的价值是租金的三倍,而他(中国农民)几乎会无法养家糊口。下列各项与材料所述相符合的是
①对中国传统的精耕细作农业技术的认可
②个体家庭仍是中国农业的主要生产单位
③西方的商品倾销造成了中国农民的贫困
④圈地运动推动了英国经济近代化的进程
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |