《紫藤萝瀑布》节选①从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的-优题课

《紫荆耀港城》
①正是早春时节，放眼港城，那满眼的紫色，花团锦簇，姹紫嫣红，风姿绰约。这种繁茂的花树，树干高耸，树冠如盖，红花绿叶交相辉映，就像一幅富有诗意的画卷。
②紫荆，是豆科，属落叶乔木，引种庭院栽培以后，通常呈灌木状，高3-10米。紫荆花的叶子是椭圆形的，那分明的脉络勾勒出绿的轮廓，叶片有的向外翘，有的向内弯，有的平整，有的卷曲，千姿百态。叶柄红褐色，里面有绿色的热血在奔腾。它的花朵更是别具一格，花瓣呈紫红色，由外向内卷曲，就像一把彩色的羽扇，又像个晶莹剔透的铃铛，它们沿着紫红的花茎争芳斗艳，在微风中飘散着沁人心脾的幽香，清风徐来，犹如飘逸潇洒的仙子。
③紫荆花一簇簇紧紧相拥饱含满腔深情，有很强的亲和力，就像我们的兄弟姐妹。这种奇特的紫色花，深深扎根于湛江百姓的心中，一直是家庭和美、骨肉情深的象征。晋代文人陆机有诗云：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”这诗句后来逐渐演化为兄弟分而复合的故事。
④传说南朝时，京兆尹田家三兄弟分家，当别的财产都已分置妥当时，最后才发现院子里还有一株枝叶扶疏、花团锦簇的紫荆花树不好处理。当晚，兄弟三人商量将这株紫荆花树截为三段，每人分一段。第二天清早，他们发现这株紫荆花树枝叶已全部枯萎，花朵也全部凋落。三兄弟感叹道：“树本同株，听到要将它劈死平分，变得憔悴枯萎了，树似无情却有情，真是人不如木!”后来，兄弟三人又把家合起来，并和睦相处。那株紫荆花树好像颇通人性，也随之又恢复了生机，且生长得花繁叶茂。
⑤紫荆花蕴含的意义不只是比拟亲情,寓意兄弟和睦,家业兴旺，还代表湛江这个光荣的革命城市对先烈的缅怀之情。在湛江的历史上，还有一段关于紫荆花的悲壮的故事：
⑥光绪二十四年，法帝国主义向清政府提出租借广州湾(即湛江)的无理要求，清政府却屈膝投降，竟然派官员与法军划定租界。法帝国主义者所到之处烧杀掳掠，敌人的野蛮的暴行激起了广大人民的极大愤慨，他们抱着“寸土当金与伊打”的信念，团结一致，英勇抗敌。劫难过后，人们在寸金公园建造了一座大型坟墓，合葬那些壮烈牺牲的英雄。后来坟墓上就长出一棵人们从未见过的开着紫红色花朵的树，这就是紫荆树！
⑦也许是紫荆花的精神感动了湛江，也许是紫荆花的美丽映照了湛江，1984年，湛江把紫荆花定为湛江市的市花。
⑧在深刻地理解了湛江人民以紫荆花作市花蕴含的意义后，我愈舍不下紫荆花的美丽，那在绿色丛中绽放的紫色鲜花，有一种芬芳，一种似有似无的芬芳；她有一种美丽，一种似静如烈的美丽。在你走远回眸的那一瞬间你会永远记住她的美丽……
⑨她的美丽，是在春日里枝头傲放的从容自然，是在夏日里不畏寂寞的不卑不亢。那一丛丛，那一束束，紫中见朱，白里透红，在风中摇曳起舞，是优雅，是浪漫，更是一种高境界的期待。
⑩她的美丽，谱写了湛江与国际友好城市的赞歌。中澳友谊花园就是这赞歌的见证。当你漫步中澳友谊花园，你定会被那满树紫色花的紫荆，与那像一只燃烧的火炬的火焰木吸引，这两种花正是湛江与凯恩斯两市人民的友谊见证。
⑾她的美丽，诠释了湛江人默默奉献、团结奋斗的精神。她奉献着自己的一切，就像勤劳的湛江人民，为建设湛江这个港口城市默默奉献着；今天，湛江人民正在为实施“以港兴市、工业立市、生态建市”的发展战略而努力拼搏，因为这种精神，湛江——中国大陆最南端的这颗“璀璨明珠”将更加光彩夺目。
文章第②段从哪些方面介绍了紫荆？

第⑤段在全文结构上有何作用？请具体分析。

结合全文看，紫荆花被定为湛江市的市花，其象征意义有哪些？

从表达方式的角度简要分析本文语言的特色及其表达效果。

徐闻，千年梦回三墩情
①有人说：春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。那么，2010年的3月，我们与徐闻的这一次初遇，便是她千年的等待。
②踏上徐闻这片红土地的一瞬间，亲吻到的不仅仅是淳朴的田园美景，还有岁月流逝的印痕。据记载，徐闻城于公元前111年建在海边的讨网村，前临大海，面对三墩。三墩是古讨网村的天然屏障，三岛连环，犹如三只巨大的神龟守护着古老的港湾，古称“瀛岛联璧”、“蓬莱三仙湖”。
③这里俯拾即是的不单是一种心境，一袭美景，还有沉甸甸的历史传记与美丽传说。请你用一颗宁静的心，细数古椰葱翠，阳光斑斓和湖水的澄澈静谧。她不是风华绝代的美人，只是一个纯洁朴素的渔家姑娘，从远古走来，与你赴一个千年的邀约。
④越过椰林，漫步在古港堰堤上，映入视线的是古朴的村庄，蓊郁的红树林，还有历尽沧桑之后，俯仰之间已为陈迹的徐闻港。昔日的盛世繁华已经远去，航海家们的身影朦胧在历史中，化作这里的空气、水以及神韵。然而，经过千年风雨洗礼，八角定位航海石标留存至今，古人曾经向这里注满灯油，让熊熊燃烧的火焰指引航向。俯身触摸它周遭无数次经过火焰烧灼后留下的一圈圈灰白痕迹，仿佛梦回千年。历史、文化的交流，人类文明的进步，也正是从这里始发。
⑤曾显赫一时的侯官神座上马凳，用静默讲述着一段古老神秘的传说；散落着的数不尽的汉砖汉瓦，见证着历史穿越的千年时光。
⑥行至乌龟石处，游人甚多。这乌龟石未经人工一丝一毫的雕琢，却惟妙惟肖，宛若千年之前悠然望天的巨型神龟，在刹那的斗转星移中石化成如今的黑色琥珀；千年之后，用一种永恒定格的姿态，记录古时那一段或风和日丽或月明星稀的时光。
⑦千万年来，由于火山玄武岩受海水浸泡冷却凝固而产生龟裂构造现象，经海水日长月久的冲刷，生成如此生动的乌龟石。它是天地海的融合，是原始本真的自然奇观。
⑧关于这乌龟石，亦有一段动人的传说：相传很久以前，三位美若天仙的徐闻村姑在海边嬉戏，她们救起一只受伤的小海龟，将它放生大海。村姑们在回家的路上，遇到途经此处的官员，不幸被其相中，被强制遴选入宫。三位村姑向往自由的生活，面对官兵的追捕，她们逃至海边，海龟赶来相救，可是为时已晚，村姑已相继跳入大海。海龟因没能及时救起溺水身亡的村姑，非常伤心，决定日日夜夜守护三名善良坚贞的姑娘。三位村姑化作如今的三墩，而那些海龟也化作了这神奇的龟石，守护着三墩……　　
⑨月晕而风，础润而雨。生活的涓涓细流源自历史的绵延长河，总能够以小见大，用凝固的片片时光给人智慧的启迪。旅行的目的，或许就在于此。城市的逼仄空间，生活得久了，让人产生逃离的念头。其实无须天涯海角，不必万里长城，只需在祖国大陆的最南端——徐闻三墩一走，就是千年！你会明白，原来悠远如此淳朴，亘古如此亲近！
⑩这是一场公元前111年的约定。你见或不见，徐闻都在大陆最南端，撑起了风帆，等你起航。（摘自《湛江日报》，作者：冰姐天阁，选文有删改。）
作者用诗一样的语言叙写了一次充满诗意的徐闻三墩之旅，阅读全文，按“示例”的形式，说说作者描写了哪些对象？（30字以内）
【示例】历经洗礼的徐闻港

结合具体语境，说说下面句子中划线词语的含义。
（1）踏上徐闻这片红土地的一瞬间，亲吻到的不仅仅是淳朴的田园美景，还有岁月流逝
的印痕。

（2）航海家们的身影朦胧在历史中，化作这里的空气、水以及神韵。

联系全文，说说第⑨段划线句子作者为什么说“只需在祖国大陆的最南端——徐闻三墩一走，就是千年”？

结合全文分析，第①段的排比句有何作用?
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文章前后多次照应，试举一例说说它是如何照应的。

《芦花荡》节选
①第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开得离苇塘远一些，鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泅着，日本人的水式真不错。水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。从荷花淀里却撑出一只小船来。一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。
　　②他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西？来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。
　　③老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。
　　④小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼了们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。
　　⑤眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看着就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
　　⑥一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。
　　⑦老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
　　⑧他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
⑨在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
请用简洁的语言概括节选文段所写的内容。

简要分析下面两处景物描写的作用。
（1）中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。

（2）在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。

老头子是如何把鬼子引进自己设好的圈套的？

文段着重突出了对老头子哪些方面的描写？表现了老头子什么特点？

阅读下文，完成小题。(18分)
独处也是一种能力
周国平
①人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
②独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。独处也是一种能力 1 人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。 2 独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 3 独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论
③独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
④从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。
⑤怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足?
⑥对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。 4 从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。 5 怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足? 6 对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。 7 世上浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。 4 从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。 5 怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足? 6 对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。 7 世上没有一个
⑦世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
本文的中心论点是什么？
为什么说“独处是人生中的美好时刻和美好体验”？
第①段划线的词语“在一定意义上”能否删去，为什么？
文章开头说“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力”，本文就“独处”谈论了很多道理；其实从另一个角度看，“交往”是一种更大的能力。请联系实际，就“交往”是一种更大的能力，谈谈你自己个人的理解。

阅读下文，完成小题。(17分)
有些事情你不必知道
①他拿着大学录取通知书到学校报到的时候，班主任老师告诉他，新生报到必须要有档案材料，包括高中学历的证明，才准予报到。
②他一下子愣住了，对于来自农村，中学也没读完，一直处于社会底层，辛辛苦苦打工的他来说，档案是什么，他一点概念都没有。他从小就喜欢文艺，喜欢表演，19岁那年来到北京漂了三年，住地下室，当群众演员跑龙套，考电影学院只是来试一试。当拿到专业课合格的通知书时，他的第一个念头只是：这下糟了。因为，考上了意味着要交1万元的学费。而家里全部积蓄也才四千多元。
③于是，当他得知没有档案不得录取的时候，不知道档案为何物的他也没有多想，就对老师说：“要不就算了吧。”
④那位老师从来没有碰到过这样的学生。成千上万的人拼着命想踏进这所学院的门槛，而他竟然轻描淡写地说算了。老师仔细打量着面前的这个学生，高高瘦瘦，话语不多，英俊的脸上有着一股与年龄不相称的成熟，明亮的眼睛里有一丝忧郁一闪而过。老师疑惑了，她放心不下。她不知道，看似轻松的面容背后到底有着怎样的隐情。
⑤一夜辗转无眠。第二天一早。老师就根据考生的地址打电话询问情况，终于得知，那位考生家境贫寒，初中没上完就辍学外出打工，因此没有高中毕业证。但是通过询问得知，由学校补办学历证明、调送档案还是可以的。
⑥老师悄悄地把这一切都做好了，然后打电话通知那位考生来报到。她没有再说起档案的事，他也不知道。
⑦这是一所人才济济的院校，俊男美女，很多来自大城市和小康家庭，唯有他生活困窘，经常捉襟见肘。大一的时候郊游，大家都带着好吃的，在一起尽情享受，只有他默默地走到小树林中，假装不饿，假装专注地欣赏大自然的美景。这一切都没逃过老师关注的眼睛。在老师的授意下，女生撒娇地叫着他的名字：“哎，快来帮我的忙，我都吃不下了。”或是，“哎哎，撑死我了，你也给我解决点负担吧。”大家会很自然地把他从小树林里拽出来，把他摁在烧烤摊前，你一口我一口地往他嘴里塞。
⑧再有郊游的时候，他更不需要带任何东西了，总有老师或女生把他的那份都准备好了。
⑨有一次，有个广告要找班上5位漂亮的女同学拍，每人可以得到2000元的酬金。班主任老师提出了一个条件：必须再带一个男同学。广告公司没答应，老师知道这个广告根本就没有男模的戏份。但在老师的再三争取下，他顺利地参与了广告的拍摄。在拍摄现场。他使出浑身解数，亮出十八般武艺，为的就是不给老师丢脸。他的敬业、认真让在场的同学和导演都深深地感动了，一个个对他竖起了大拇指。
⑩广告播出后，他却找不到自己的角色。他以为是自己的演技不过关，也不好意思去问，拿着2000元的酬金顺利地度过了一段困难时期。他不知道的是，其实那个广告根本就不需要他。
⑾由于班里经常搞活动，班上要求每个同学交班费2000元。从开学直到毕业，整整4年、他都不知道这一件事，因为他从来就没交过。因为老师告诉班长，不要收他的班费，而班上其他22位同学，从来也没有透露过交班费的事。这一件事，他也从来不知道。
⑿直到有一次，上电视做节目，节目组请来了他的班主任老师，他才知道，原来这么多的事情他都一无所知。他问老师为什么这些事情不告诉他？老师说，有些事情你不必知道。
⒀有些事情你不必知道。这是一位老师对学生的爱护，是一位母亲对孩子的关怀，更是一位智者对尊严的解读。正是这种呵护，使他从一个内向自卑的山区孩子，成长为一个拥有阳光般笑容的大明星。
⒁他，叫郭晓冬，他的老师叫崔新琴。不得不说的是，遇到崔老师，是郭晓冬一生的幸运。
崔老师主要做了郭晓冬不知道的哪些事情？请简要概括。
结合具体语境，品味下列句中划线的词，并分析其表达效果。
大家会很自然地把他从小树林里拽出来，把他摁在烧烤摊前，你一口我一口地往他嘴里塞。
“因为，有些事情你不必知道。”崔老师为什么这样说？
结合全文，说说郭晓冬的成长经历给了你哪些启示？