阅读下面的课内文言文选段，完成各题。秦王坐章台见相如。相如奉-优题课

阅读《论语》中的一则文字，然后回答问题。
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。
南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”（14.5）
1．⑴文中“君子哉若人！尚德哉若人”中的“若人”指谁？
⑵根据孔子与南宫适的对话，概况出孔子的政治主张，并加以评析。

阅读下面的文言文，完成下题。
别梁日孚序
明王阳明
进士梁日孚携家谒选于京，过赣，停舟见予。始与之语，移时而别。明日又来，与之语，日昃而别。又明日又来，日入而未忍去。又明日则假馆而请受业焉。同舟之人强之北者开譬百端，日孚皆笑而不应。皆嚣且异，其最亲爱者曰：“子戒僮仆，聚资斧，具舟楫，又挈其家室，经营阅岁而始就道。行未数百里而中止，此不有大苦，必有大乐者乎？”日孚笑曰：“未易以语子也。病狂丧心者，方其昏逸瞆乱，赴汤火，蹈荆棘，莫不恬然自信。比遇良医，始苏然以醒。告之向之所为，又始骇然发苦；示之所从归之途，又始欣然以喜，且恨遇斯人之晚也。彼病狂不复者反从而哂唁之，以为是变其常。今吾与子之事，亦何以异于此矣？”无何，予以军旅之役出，而远日孚者且两月。及旋，而日孚居然以待！既以委其资斧于逆旅，归其家室于故乡，若将终身焉。日孚出于流俗，殆孟子所谓“豪杰之士”者矣。三月，其母使人来谓曰：“姑北行，以毕吾愿，然后从尔所好。”日孚请曰：“焯焉能一日而去夫子！将复赴汤火，蹈荆棘矣！”予曰：“其然哉？子以圣人之道为有方体乎？为可拘之以时，限之以地乎？子务醒其心！”日孚良久曰：“焯近之矣。圣人之道，求之于心，故不滞于事；出之以理，故不泥于物；根之以性，故不拘以时；动之以神，故不限以地。奚必恒于夫子之门乎？焯请暂辞而北。”予莞尔曰：“近之矣！近之矣！”
（有删节）
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．经营阅岁而始就道就道：上路

B．无何，予以军旅之役出无何：无可奈何

C．又明日则假馆而请受业焉假馆：租屋

D．既以委其资斧于逆旅逆旅：旅馆、客栈

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．始与之语，移时而别故不战而强弱胜负已判矣

B．始苏然以醒予分当引决，然而隐忍以行

C．圣人之道，求之于心季氏将有事于颛臾

D．远日孚者且两月臣死且不避，卮酒安足辞

下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（）

A．以毕吾愿	B．以军旅之役出
C．归其家室于故乡	D．子务醒其心

下列对本文的分析和理解，不正确的一项是（）

A．阳明先生外出将近两个月后发现梁日孚居然还在等他，使他进一步认识到梁日孚是诚心向自己讨教，并且真诚面对学问的。

B．梁日孚身为进士，本是想进京等候选拔当官的，但经过赣时遇到阳明先生后，却不顾同船的百般劝说，打算放弃北行，跟随阳明先生研究学问。

C．阳明先生因为有梁日孚的存在，更加叹服圣人的学问只要赤诚面对，就不会有达不到的状况。他觉得梁日孚实在是孟子说的“豪杰之士”。

D．梁日孚深悟阳明先生的学问之道，因此不再受困于人间的汤火与荆棘，暂时奉师命北上做官，完成老师对他的期望。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴今吾与子之事，亦何以异于此矣？
⑵予以圣人之道为有方体乎？为可拘之以时，限之以地乎？

阅读下面文言文，完成问题。
李谟^①，开元中吹笛为第一部，近代无比。自教坊请假至越州，公私更宴，时州客会镜湖，欲邀李生湖上吹之，相约各召一客。会中有一人，以日晚方记得，不遑他请。其邻居
独孤生者年老，久处田野，至是遂以应命。
到会所，澄波万顷，景物皆奇。李生拂笛，渐移舟于湖心。其声始发之后，坐客皆更赞咏，以为钧天之乐^②不如也。独孤生乃无一言，会者皆怒。李生为轻己，意甚忿之。良久，又静作一曲，更加妙绝，无不赏骇。独孤生又无言。邻居召至者甚惭悔，白于众曰：“独孤村落幽，城郭稀至。音乐之类，率所不通。”会客同诮责之，独孤生不答，但微笑而已。
李生曰：“公如是，是轻薄为?复是好手?”独孤生乃徐日：“公安知仆不会也?”李生改容，坐皆谢之。独孤日：“公试吹《凉州》。”至曲终，独孤生日：“公亦甚能妙，然声调杂夷乐，得无有兹之侣乎?”李生大骇，起拜曰：“丈人神绝，某亦不自知，本师实龟兹之人也。”又曰：“第十三叠误八水调，足下知之乎?”李生日：“某顽蒙，不觉。”独孤生乃取吹之。李生更有一笛，拂拭以进。独孤视之曰：“此都不堪取，执者精通耳。乃换之，日：“此至入破^③，必裂，得无吝惜否?”李生曰：“不敢。”遂吹。声发入云，四座震况，李生蹙踖^④不敢动。至第十三叠，揭示谬误之处。敬伏将拜。及入破，笛遂败裂，不复终曲。李生再拜，众皆帖息^⑤，乃散。
明旦，李生并会客皆往修之，至掣唯茅舍尚存，独孤生不见矣。越人知者皆访之，竞不知其所去。
（取材于《太平广记》）
注：①李漠（mó）：唐玄宗时的乐工。
②钧天之乐：天上的仙乐。
③入破：唐代指乐曲演奏进入的某一阶段。
④蹙踖（cù jí）：恭敬。⑤帖息：平般，驯服。
下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

A．公私更宴更：轮流

B．李生拂笛拂：擦拭

C．得无有龟兹之倡乎倡：朋友

D．李生：井会客皆往候之候：等待

下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是

下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是

A．时州客会镜湖
当时越州的宾客在镜湖和李谟聚会

B．李生为轻己，意甚忿之
李谟认为他轻视自己．心里非常怨恨他

C．丈人神绝，某亦不自知
老先生：是神奇少有的人，我自己都没有察觉

D．此都不堪取，执者粗通耳

这些笛子都不能用，拿着的人只是粗通音乐罢了
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．独孤生本来就不在被邀请参加聚会之列，是临时被人带来参加聚会的。

B．带独孤生来的人认为独孤生没为李漠喝彩很没有礼貌，连忙替他解释。

C．众宾客看见李谟变了脸色，怕破坏了聚会气氛，于是纷纷向李谟道歉。

D．独孤生只凭着自己高超的演奏技巧就已经让李谟对他佩服得五体投地。

用斜线（／）给下面文言文中划线的部分断句
古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸凡鉴洼则照人而大凸则照人面小小鉴不能全视人面故令微凸收人面令小则鉴虽小而能全纳人面仍复量鉴之小大增损高下常令人面与鉴大小相若此工之巧智，后人不能造。
（取材于《梦溪笔谈》）

把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。
译文：
（2）时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。
译文：
（3）虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。
译文：

阅读下面一段文言文，完成下题。
孙原贞，名瑀，以字行，德兴人。永乐十三年进士。授礼部主事，历郎中。英宗初，用荐擢河南右参政。居官清慎，布吏才。
正统八年，大臣会荐，迁浙江发布政使。久之，盗大起闽、浙间，赦而再叛。景帝即位，发兵讨之。原贞尝策贼必叛，上方略，请为备。至是即命原贞参议军事．深入擒其魁。而温州余贼犹未灭，命都指挥李信为都督佥事，调军讨之。遂拜原贞兵部左侍郎，参信军务，镇守浙江。丁母忧，当去，副都御史轩鞔请留之。报可。
景泰元年，原贞进兵捣贼巢。俘斩贼首陶得二等，招抚三千六百余人，追还被掠男女。捷闻，玺书奖励。请奔丧。逾月，还镇。复分兵剿平余寇。奏析瑞安地增置泰顺，析丽水、青田；县地置云和、宣平、景宁四邑，建官置戍，盗患遂息。论功，进秩一等。浙官田赋重，右布政使杨瓒请均于民田轻额者。诏原贞督之，田赋以平。三年请褒赠御贼死事武臣。指挥同知脱纲、王瑛，都指挥佥事沈辚、崔源，皆得赠恤。六月进兵部尚书，镇守如故。未几，命考察福建庶官，因留镇焉。福州、建宁二府，旧有银冶，因寇乱罢。朝议复开，原贞执不可，乃寝。
五年冬，疏言：四方屯军，率以营缮、转输诸役妨耕作。宜简精锐实伍，余悉归之农。苟增万人屯，即岁省支仓粮十二万石，且积余粮六万石，兵食岂有不足哉。今岁漕①数百万石，道路费不赀。如浙江粮军兑运米，石加耗米七斗。民自运米，石加入斗。其余计水程远近加耗。是田不加多，而赋敛实倍，欲民无困，不可得也。况今太仓无十数年之积，脱遇水旱，其何以济!宜量入为出，汰冗食浮费。俟仓储既裕，渐减岁漕数，而民困可苏也。臣昔官河南，稽诸逃民籍凡二十余万户，悉转徙南阳、唐、邓、襄、樊间。群聚谋生，安保其不为盗?宜及今年丰，遣近臣循行，督有司籍为编户，给田业，课农桑，立社学、乡约、义仓，使敦本务业。生计平定，徐议赋役，庶无他日患。
时不能尽用。后刘千斤之乱，果如原贞所料。已，复镇浙江。英宗复位，罢归。成化十年卒年八十七。原贞所至有劳绩，在浙江尤著名。《明史·列传第六十》
[注]①漕：通过水道运送粮食。
对下列加点词的解释有误的一项是

A．丁母忧，当去去：离职

B．三年请褒赠御贼死事武臣褒：表彰

C．汰冗食浮费汰：裁减

D．稽诸逃民籍凡二十余万户稽：缉拿

下列各项中加点的虚词，意义、用法相同的一项是

A．①赦而再叛②死而有知，其几何离

B．①杨瓒请均于民田轻额者②君幸于赵王

C．①且积余粮六万石②且立石于其墓之门

D．①其何以济②其若是，孰能御之

下列各项都能直接说明孙原贞“有吏才”的一组是
①原贞尝策贼必叛②诏原贞督之，田赋以平
③迁浙江左布政使④命考察福建庶官
⑤原贞执不可，乃寝⑥刘千斤之乱，果如原贞所料
A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③⑤ D②④⑥
把文言阅读文段中画线的句子翻译成现代汉语。10分
1.至是即命原贞参议军事，深入擒其魁。3分
翻译：
2.宜简精锐实伍，余悉归之农。3分
翻译：
3.俟仓储既裕，渐减岁漕数，而民困可苏也。4分
翻译：

A．臣诚恐见欺于王而负赵	B．何功之有哉
C．其制稍异于前	D．安在公子能急人之困也