儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是()
| A.不以人助天 | B.制天命而用之 |
| C.天地不仁,以万物为刍狗 | D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 |
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是()
| A.格物致知 | B.发明本心 |
| C.知行合一 | D.万物皆只是一个天理 |
春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()
| A.儒家 | B.法家 | C.道家 | D.墨家 |
宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()
| A.从矛盾对立转换出发 | B.从天人感应出发 |
| C.从万事万物本源出发 | D.从人的本性出发 |
王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是()
| A.“心外无物” | B.“天地为万物之本” |
| C.“夫形于天地之间也,物也” | D.“舍天地则无以为道” |