潮汕方言中流传不少农业谚语，比如“立秋有雨，庄稼点头”“生地葱，熟地蒜，肥田芋，压平埠（意为提高产量）”、“早田深水养，晚田一巴掌”、“换田不如换种”等，这些谚语整体上反映了我国传统农业：
| A．根据节气安排生产 | B．精耕细作的特点 |
| C．发展尊重自然规律 | D．注重因地制宜 |
秦始皇实行焚书坑儒，汉武帝却罢黜百家，独尊儒术，儒家学派地位的变化取决于（）
| A．儒家思想的自我更新 |
| B．专制主义中央集权制度的确立和发展 |
| C．思想大一统的趋势 |
| D．手工业和商业的日益繁荣 |
有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“法家的一个胜利”指的是（）
| A．儒法合一、外儒内法 |
| B．儒家不再强调民本思想 |
| C．新儒学吸收了法家思想 |
| D．法家思想专制原则的胜利 |
某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔顶端，没有人或制度能够制约他，没有制约的权力必然导致腐败，但□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以保持相对有序的环境。”□□□中的字可能是（）
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．孟子 | D．老子 |
春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是（）
| A．对国家统治权的争夺 |
| B．对社会发展的规划之争 |
| C．适应了统治者的需要 |
| D．学术思想与智慧的创新 |
世界经济领域的许多问题，如服务贸易、知识产权、投资、竞争政策和环境等，都是最先出现在区域协议之中，而后才被引入WT0多边贸易谈判。这表明（）
| A．区域化成为全球经济的动力 |
| B．区域化推动了全球化 |
| C．WT0与区域经济集团目标一致 |
| D．全球化离不开区域化 |