《诗经·大田》中说:“有渰萋萋,兴雨祁祁。雨我公田,遂及我私。”与这一诗句相关的历史背景是( )
A.精耕细作技术成熟 | B.土地公有制瓦解 |
C.土地兼并现象严重 | D.井田制遭到破坏 |
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。由此可见,下列论述中错误的一项是
A.反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 |
B.融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 |
C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 |
D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
儒家思想在战国受到冷落,秦朝遭到封杀,自汉武帝以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。这表明:
①社会存在决定社会意识
②事物是发展变化的
③事物的变化具有一定的偶然性
④儒家思想的影响在逐步扩大
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①④ |
春秋战国时期诸侯争雄称霸,礼崩乐坏,奴隶制瓦解,封建制形成。下列现象的出现与这一背景有关的是
A.“朝秦暮楚”,人才流动频繁 | B.焚书坑儒 |
C.周王“烽火戏诸侯” | D.“传嫡不传庶,传长不传贤 |
古籍记载:战国时期“墨子之弟子徒属,充满天下”。它没有反映出的历史现象是
A.“兼爱”主张得民众的支持 |
B.封建经济发展,小生产者队伍壮大 |
C.“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要 |
D.私人办学在不断发展 |
解放战争时期,报刊上的文章有人用了下列标题或副标题,其中哪一项是描述1947年下半年战局状况的?
A.“宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王” |
B.“战无不胜刘伯承,神机妙算邓小平” |
C.“收拾金瓯一片,分田分地正忙” |
D.“煮豆燃豆萁,相煎何太急” |