1950年1月6日，北京市军管会颁发布告，宣布：“（1）某些外国，过去利用不平等条约中所谓‘驻兵权’，在北京市内占据地面，建筑兵营。现在此项地产权，因不平等条约之取消，自应收回。（2）此项地产上所建之兵营及其他建筑，因地产权收回所发生之房产问题，我政府另定办法解决之。……”这表明当时的中国政府执行的外交方针是
| A．打扫干净屋子再请客 | B．另起炉灶 |
| C．一边倒 | D．和平共处五项原则 |
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
| A．以血缘关系为纽带 | B．神权与王权的密切结合 |
| C．权力高度集中于商王手中 | D．决策体现原始民主色彩 |
相传周成王和弟弟叔虞玩耍时手拿梧桐叶对弟弟说：“我把它封给你吧!”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子无戏言”。后成王把唐封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是
| A．世袭制 | B．分封制 |
| C．君主专制 | D．禅让制 |
《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。” 符合材料所述现象的是
| A．材料反映西周政治是皇权政治 | B．此制度让西周统治者实现了权力的集中 |
| C．材料体现了家国一体的特点 | D．嫡庶之别是此制度的核心内容 |
史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
| A．男尊女卑思想严重 | B．家族宗法观念浓厚 |
| C．个人名利色彩鲜明 | D．聚族而居根深蒂固 |
九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙，明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．礼乐制 | D．九品中正制 |