1937年7月10日的《蒋介石日记》中写道：“三、倭寇今又反攻卢沟桥，是其不达目的不止也。四、惟我已积极进兵北上备战，或可戢其野心。……此为存亡关头，万不能失守也。动员六师北运增援。如我不有积极准备，示以决心，则不能和平解决也。”下列关于这段材料说法正确的是
| A．客观地反映了蒋介石当时的心态 | B．国民党奉行积极的全面抗战路线 |
| C．只有武力一途能解决卢沟桥事变 | D．日记不能作为历史学研究的证据 |
罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是
| A．甲倡导自由民平等、法律公正 |
| B．乙主张废除原法律中基于身份等级的不平等条款 |
| C．丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷条款 |
《十二铜表法》规定：如债务人仍不能清偿，又无人为其担保，则债权人可以将其押致家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多十五磅，愿减轻者听便。由此可知《十二铜表法》
| A．对平民没有一点好处 |
| B．维护平民利益 |
| C．维护贵族利益 |
| D．是对后世影响最广泛的古代法律 |
罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”为了对罗马统治下的各种人实行有效的统治，罗马帝国通过一系列司法实践，形成了
| A．《十二铜表法》 | B．公民法 | C．万民法 | D．习惯法 |
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到森罗万象的宇宙中来，仿佛引我们去参加盛
会，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种不可抗拒的热情——
对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是
| A．强调人性至上，反对宗教信仰 |
| B．肯定人的价值，强调发展个性 |
| C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有 |
| D．要求自由平等，反对神学世界观 |
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是
| A．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 |
| B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 |
| C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 |
| D．促进了希腊文化的发展 |