某同学赏析下图《午.蛮.午》,戏曰:多人推牛牛不走,全力推牛牛后退,保守僵化干发愁。遇到难事谋良策,装童用草引老牛,牛受激励有奔头。从中启示我们要
A.抓住主流,化解矛盾,具有批判精神 |
B.与时俱进,把握规律,富有创新精神 |
C.根据人们的生理活动状态调节好情绪 |
D.根据一定顺序和方向协调好各方关系 |
鲁人身善织屦(用布或麻制成的鞋子),妻善织缟(白色的绢),而欲徒于越。或为之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“ 何也?”曰: “屦为履之也,而越人行(光脚走路);缟为冠之也,而越人被(披)发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”这则故事的本意在于说明( )
A.一切从实际出发,避免盲目性 |
B.有良好的愿望再加上坚定的意志,就能成就一番事业 |
C.劝阻者目光短浅,不知道事物发展方向 |
D.不同的人对同一事物有不同的看法 |
“掩耳盗铃”这一成语讽喻的行为是否认( )
A.事物是客观存在的 |
B.物质和物质的具体形态是不可分的 |
C.物质现象的可知性 |
D.意识对物质具有反作用 |
恩格斯说:“一个民族要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”这是因为( )
A.意识可以改造客观事物 |
B.意识的能动作用使事物向正确方向发展 |
C.只有正确的意识才能反作用于客观事物 |
D.正确的意识对事物的发展起积极作用 |
“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”这首唐诗蕴涵的哲学道理是
A.只有正确的认识才是对客观事物的反映 |
B.要使主观符合客观,就必须从实际出发 |
C.不同的人对同一事物可以有不同的反映 |
D.正确反映客观事物的意识才能推动事物的发展 |
王夫之被史学界称为“古代唯物主义思想之集大成者”。造成他有如此成就的主要原因是( )
A.他早年参加过抗清斗争的社会实践 |
B.他认为世界是物质构成的,是不依赖于人的主观意识而独立存在的 |
C.明清时期是中国古代思想最盛行的时期 |
D.吸收前人的优秀思想成果,加上他的社会实践和学术研究 |