中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了
| A．自然经济缓慢解体 | B．城市经济逐渐繁荣 |
| C．中央集权不断加强 | D．儒家地位逐步提高 |
法国学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是：①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
| A．①②③④ | B．②③④ | C．②④ | D．②③ |
对于中国近代化，有人这样说：“广东人立言，湖南人流血，江浙人摸钱。”上述评价中“江浙人摸钱”的本质含义是
| A．江浙是中国近代民主革命的中心 | B．江浙是中国人民抗争探索最早的地方 |
| C．近代资本主义经济在江浙等地发展较快 | D．江浙人具有经商发家致富的优良传统 |
康有为撰写《孔子改制考》，托古改制，传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是
| A．提倡民主共和，反对专制统治 | B．抨击封建思想，学习西方探寻强国之路 |
| C．彻底否定中国传统文化 | D．推动现代科学在中国的发展 |
2003年12月，温家宝在哈佛大学演讲时说：“从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西
”以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”的贡献有：
① 推翻清王朝结束封建制度② 建立资产阶级共和国
③ 颁布《中华民国临时约法》④ 动摇封建统治的理论基础
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．②③ |
魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋”了。这一变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |