民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明
| A．民国时期传统节日得到完整保留 | B．1949年以后传统节日彻底改变 |
| C．近代西方节日在中国得到普及 | D．西方节日融入了中国文化元素 |
“因信称义”中“义”的含义是
| A．指上帝面前灵魂得到拯救的人 |
| B．指被教皇免罪 |
| C．指简化宗教仪式信仰上帝 |
| D．通过赎罪券信仰教皇 |
德意志宗教改革前夕，各种社会矛盾的焦点是
| A．分裂局面严重阻碍社会经济的发展 |
| B．封建主加重对下层人民的剥削和压迫 |
| C．封建经济阻碍资本主义萌芽的发展 |
| D．天主教会对德意志的神权统治和经济豪夺 |
教皇格列高利七世颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了
| A．教权高于王权 | B．王权与教权平等 |
| C．王权高于教权 | D．教权与王权互不干涉 |
王安石对科举制度进行改革，规定学问和品行最优者，可以不经过科举考试直接出任官职。这说明他
| A．看到了科举制不重实务的弊端 |
| B．反映了宋时私人办学的发展 |
| C．产生了否定科举制度的思想 |
| D．认为地方办学之风大有提高 |
在王安石变法期间，一些农人纷纷让已婚的儿子独立门户分家而过，原因是
| A．逃避农田水利法的劳役 | B．逃避保甲法的义务 |
| C．逃避免役法的钱款 | D．逃避方田均税法的清查 |