明末清初某位思想家提出：“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”该思想家是( )
| A．王夫之 | B．王阳明 |
| C．李贽 | D．黄宗羲 |
文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是
①强调人性
②以资本主义萌芽为基础
③本质上是资产阶级性质的
④倡导人的发现和“解放”
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③ |
沈括《梦溪笔谈》记载：“若止印三二张未为简易，若印数十百千本极为神速。”这里反映的真实情况是
| A．活字印刷术效率高 | B．印刷数量与印刷速度成正比 |
| C．印刷数量与印刷速度成反比 | D．雕版印刷术麻烦 |
“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
| A．“仁者爱人” | B．“鸡犬之声相闻，老死不相往来” |
| C．“与人为善，暖于布帛” | D．“君者舟也，庶人者水也” |
如图，仔细观看下图——拉斐尔的画作《西斯廷圣母》，其表现的思想情感是
| A．崇尚神学 | B．理性主义 |
| C．人文主义 | D．反对暴政 |
明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是( )
| A．彻底否定儒学 |
| B．对孔孟个人和理学的否定 |
| C．摆脱理学僵化模式的束缚 |
| D．建立资产阶级的思想体系 |