阅读文章，完成后面小题蓝丁立梅①她报出她的姓时，我们都讶异极-优题课

阅读下面文段，回答问题。
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
　　作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，　
他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
　　“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
　　做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——
作为学者的方面。
文章引用闻一多先生的话为开头有何作用？
划线的“精神食粮”和“这”分别指代什么？（用原文回答）
“精神食粮”是指
“这”是指
请从下面两个句子中任选一句，自选角度进行赏析。
A、他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史。
B、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
我选（）句，好处：
从上面的文段中，你看出了作为学者的闻一多具有哪些优秀的品质？

）阅读《每个人都有酒窝》，完成小题。
每个人都有酒窝
乔叶
⑴一位远房表嫂很爱笑，一次家族年会，我和她坐在了一起，聊了一会儿，便充分享受了她最近距离的甜美笑容。我发现，她笑并不为什么原因，常常很平淡地说着说着就笑起来。她这么一笑不打紧，就把我们白开水一样的谈话笑成了一杯小酒，显得分外有滋味起来。
⑵回去之后我总是忘不了她的笑容，就琢磨她为什么这么爱笑，想来想去似乎有些明白了：她笑起来颊上有两个小酒窝，这两个小酒窝的绽放使她整个容颜都妩媚起来，活泼起来，灵动起来，——也就是说，酒窝就是她表情中最灿烂最精华的地方，而只有笑才会有酒窝呈现，所以，她才那么爱笑。
⑶酒窝就是她的美。她要把最美的那面让人知道。
　⑷我突然想，迄今为止对这个世界有益的美容项目也许就是做酒窝了。因有了酒窝，这个世界的微笑肯定多了很多。我甚至又有些天真地想：如果每个人都像表嫂一样如此殷勤地把迷人的笑靥呈现给这个世界，这个世界就真的要醉了。
⑸可那些没有酒窝的人就不微笑了么？
⑹朋友的父亲年过七旬，一生最爱做的事情就是养昙花。昙花难养是众所周知的，但老人家还是孜孜不倦地养了四十年。他有一本“昙花日记”，哪株苗长了几片叶，哪朵苞预计何时开，日日不少。去年中秋那天，昙花一下子开了九朵，引得报社记者都来作报道，老人很是风光了一把，在报纸上看见他沧桑的脸上绽放的笑容，亦纯真得如一朵昙花。
⑺他没有酒窝。昙花就是他的酒窝吧？
⑻单位的保洁工初中都没毕业，是半个文盲，长得也粗糙，平常都是沉默寡言，灰沓沓的。一天，偶然听见同事们讨论哪家的酱肉好吃，居然走进来兴致勃勃地插话，说自己如何擅做酱肉。“用不了多少时间就能把猪头烧的喷香通透。”许是怕我们不当真，第二天就带来一些让我们尝，味道还真是好极了。
⑼她没有酒窝。酱肉就是她的酒窝吧？
⑽“你怎么能和那么多人成为好朋友？有的人和你差异太大了。”一次，我问一个人缘极好的文学前辈。他笑了笑说：“我知道有人在背后议论说我交朋友没有诚意，没有原则，甚至据此断定我是世故玲珑的万金油。对此我没有任何愧疚。和平时代，人与人之间没有什么大苦深仇，彼此宽容一些，真诚一些，就会看到许多别人的好处，也就会发现许多人都是很可爱很可交的。这样循环往复，交朋友的胃口越来越好，朋友自然越来越多了。”
⑾“别人的好处”，就是别人的酒窝吧？原来，每个人都有自己的酒窝，这酒窝可以是品格上的丝缕之彩，可以是性情上的点水之光，，也可以是深藏在内心的那些智慧，善良，幽默，同情，慈悲......
⑿谁都喜欢用这酒窝去盛放美好的事物，谁都愿意让自己最中意最可心的地方成就生命的华美和绚丽。如果你能够敏锐地去发现这些酒窝，真诚地去欣赏这些酒窝，这些酒窝也会为你打开，让你饮酒。喝了这些酒，你就会明白，原来，有太多太多的人都用特有的酒窝影射着对这个世界的热爱；原来，每一滴酒里都折射着人们对自己和对生活的眷恋。
⒀包括你自己。
本文写的是每个人都有酒窝，简要说说全文围绕“酒窝”的行文思路。
表嫂爱笑的酒窝→→→
请赏析第⑻段中划线词的妙处。
单位的保洁工初中都没毕业，是半个文盲，长得也粗糙，平常都是沉默寡言，灰沓沓的。
结合选文内容，仿写句子。
原来，每个人都有自己的酒窝，这酒窝可以是品格上的丝缕之彩，可以是性情上的点水之光，，也可以是深藏在内心的那些智慧，善良，幽默，同情，慈悲......
每个人都有“酒窝”，你的“酒窝”是什么？请简述。

阅读《雨》，完成小题。
雨
雨，应该是一个阴性名词，她，而不是他。雨，完完全全是女性化的。
春三月的雨，是少女，正值豆蔻年华。
她文静、温柔、清新、羞涩。于人不觉间，她轻轻悄悄地走来，“随风潜入夜，润物细无声”。她如纱如雾，如情似梦，沾衣不湿，拂面不寒。她的裙袂飘过处，天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来，种子发出嫩芽，竹林长出春笋，杨柳抽出新枝，睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰，走出深深的地穴。
春雨，把青春和生命赠给大地。
春雨，又是一个爱美的姑娘，一个极擅丹青的画师。她手执神奇的画笔，挥洒出一个美丽的天地。
“梨花一枝春带雨”，何等脱俗；“杏花春雨江南”，何等淡雅；而“小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花”，又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔啊。
春雨，遍体芬芳的少女，爱美写美的画师。
夏日的雨，是大嫂，她是个急性子，来也匆匆，去也匆匆，是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。
比起春雨，夏日急雨少了几分温柔和文静，可你知道，她有那么多的事情要做，她是一位多子的母亲。
江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。
夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。
秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。
她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。
她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。
作者把春雨比作少女，写出了她“文静、温柔、清新、羞涩”的性格特征；把夏雨比作大嫂，写出了她的性格特征；把秋雨比作，写出了她宽容豁达的性格特征。
春雨手执神奇的画笔，描绘出三幅美丽的图画：
⑴⑵⑶
为什么说秋天的雨“阅尽沧桑”，又为什么“并不落寞”?
请从修辞、内容、情感三个方面对文中划线句作赏析。

阅读下面一篇文章，完成小题。(23分)
芦花开在故乡里
苇迪
①是秋天了。
②草，慢慢地枯了；叶，悄悄地落了；菊花，悠然地开了……行走在秋天的城市里，我的目光总是下意识地掠过眼前熟悉的一切，向着远方眺望——我多么渴望，视野里能够出现大片大片苍茫的芦花啊！可我看到的，又是什么呢?除了远山，就是无尽的天空了。
③一次次眺望，一次次落空，让我不得不收回目光，将它投向遥远的记忆——在那里，芦花一直开着，开在我的故乡里。
④故乡多水，房前屋后不是水沟水渠就是河塘河滩，而有水的地方，就有芦苇。于是，行走在故乡里，眼光一瞥，就能瞥到一大片一大片茂盛的芦苇。
⑤那些芦苇，从春到夏，一直脆生生地绿着，绿成了一簇簇浓密的青纱帐。不过，在小孩子的眼中，芦苇实在太平常了，平常到小孩子们毫不在意——除了粘知了时去折一根芦苇，小孩子们对芦苇一向视而不见。
⑥可秋天一到，一切就变得不同了。——秋天来了，芦花就开了；而乡下的女孩子，有几个不喜欢芦花的?放学的路上，一群女孩子说说笑笑地走着，路过芦苇丛时，几乎所有的女孩儿都会停下脚步，顺手折一枝芦花。初开的芦花浅灰中透出淡淡的红，显得很是清秀。一路上，女孩们拿着芦花，不时地轻拂女伴的面颊，那种柔柔痒痒的感觉总会激起女伴的阵阵笑声，而女伴自会拿起芦花当武器前去还击……就这样，女孩们追着，躲着，笑着，闹着，很快就到了家。那枝芦花，就被女孩儿随手插在了自家的篱笆上……
⑦秋，一天天地深了；芦花，也一天天地变了。不知不觉中，芦花从灰色变成了白色，而白色的芦花，益发显得蓬松而柔软，随手轻拂，就会拂出一掌飞絮。此时的芦花，再没有女孩儿拿它做玩具了——飞絮一飘，总会让人打喷嚏。于是，大片大片的芦花，就那样静静地开在村庄的周围，开成一片风景。尤其在黄昏，当橙红的霞光映着白色的芦花，一切显得分外动人。那时候的我，总喜欢在放学归来时，静静地站在自家门前的大柳树下，默默注视着霞光里的芦花，欣赏着那种难言的壮美。坦率地说，年少的我，正是从芦花那里感觉到了大自然的美丽。
⑧不过在乡下，没人在乎芦花美不美的。冬天一到，芦花便从四野里消失了——芦苇被人割走了，带回家去盖房子。至于芦花，也被派上了用场——巧手的主妇利用布条、麻绳与芦花，给孩子们编出一双双毛窝来。那些温暖的毛窝，足以让孩子安然地度过一个冬天。等到来年，毛窝穿破了，新的芦苇又长出来了，新的芦花也开出来了……
⑨年年与芦花相伴，芦花自然就成了心中最熟悉最亲切的花。外出归来，远远望见那一大片白茫茫的芦花，心中就会感到分外温暖分外踏实。是啊，看见芦花了，就快到家了。在年少的记忆里，芦花总是与家连在一起的。
⑩可在后来，在我13岁那年，我却不得不告别芦花，去一座城市里开始全新的生活。在城里，我见到了百合，见到了海棠，见到了郁金香，见到了许许多多以前从未见过的娇美艳丽的花儿，但我最想见的，依然是芦花。可任凭我如何去寻找，在城里，我始终找不到一枝芦花。是啊，芦花只属于乡野，城里哪有它的身影呢?
⑪可我，怎能放下芦花呢？年年秋来，我都会下意识地去寻找，寻找我的芦花，在一次次的失落之后，我总会将目光投向我的内心深处——在那里，芦花一直开着，开在我的故乡里。
　　（原文有删减）
阅读全文，说说你对标题“芦花开在故乡里”的理解。
文章第②段为什么从城里看不到芦花写起？
第⑩段中作者为什么要提到进了城后见到的其他几种花？
作者在第⑨节中写到“外出归来，远远望见那一大片白茫茫的芦花，心中就会感到分外温暖分外踏实”，你怎样理解作者的这份独到之情？
阅读第⑦段，仿照示例，写一段80字左右的赏析文字。【提示：可从词语运用、修辞手法、表现手法等任选一个角度】
示例：文字可谓简洁，但每个层次的描写都恰到好处，添一字嫌多，减一字嫌少。而无论形还是神，却都准确地传给读者了。比如文章开始，仅用“滋润美艳”四个字，就将江南雪的特质准确地概括出来，并因为它同时调动了视觉、触觉，所以给读者的印象鲜明而深切。
斯妤《简洁精纯的<雪>》

阅读下面一篇文章，完成小题。(17分)
多比“不如我者”
王延群
①明代陈眉公《小窗幽记》中说，“人只把不如我者较量，则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说，“每遇不如意事，即将更盛者比之，心即坦然大乐矣。”诚哉，斯文言!
②在我们身边，常常会有人怨天尤人，总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱，不是没有权，不是没有好儿女，而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的，好多东西是没有办法比较的。人不知足，就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害，生活享受方面的比较就会带来危害，因为那是现实的。人们常说，人总是看见自己碗里的肉少，所以才会不停地奋斗，而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的，所以人们的物质欲望也是永远难以满足的，这就叫“人比人，气死人”。这样比来比去，不是自轻自贱，自我否定，就是满腹牢骚，心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。
③的确，生活中不恰当的攀比，给了人们许多烦恼和困扰，让许多人远离了快乐，远离了幸福。因此，我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话，不仅没有任何的害处，还可激励人们的斗志，鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比，使人笑；不会比，使人跳。既然人生在世难免一“比”，就要学会“比”。在现实生活中，我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是：多比“不如我者”。
④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比，如果一定要比的话，就和比自己差的人比。美国作家亨利·曼特说：“如果你想幸福，有一件事非常简单，就是与那些不如你的人，比你更穷、房子更小、车子更破的人相比，你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意，就朝我们的后面去看看，还有比我们不如的人，比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人，这样你就会有知足感和自豪感了，就会感受到幸福和快乐无时不在，无所不在。
⑤生活中，只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》，就是讲知足是通过向下比较而感悟的：“人生尽享福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。”
⑥人生在世要有自己的活法，要有自己的快乐坐标。珍惜拥有，知足常乐，是每一个人都应学会的生活智慧。
（原文有删改）
文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话，有什么作用？(4分)
结合第四段中亨利·曼特的话和自己的生活实际，说说你对幸福的理解。(4分)
文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。
有人说，人应该有上进心，就应该与比自己优秀的人相比较，这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗？说说你的理解。(5分)