1821年希腊反抗土耳其统治的首领宣称“依我看，法国革命和拿破仑的所作所为使世人知道了世界的真相。以前，世界各民族了解的情况很少，人民曾认为国王是地球上的神，认为国王有理由说自己不管做什么都做得很好。通过现在这一变化，统治人民更困难了。”据此，法国革命的影响是( )
| A．使世人知道了世界的真相 | B．人民不认为国王是地球上的神 |
| C．民族民主意识的兴起 | D．统治人民更困难了 |
面对波斯人的人侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛。在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是;他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料（）
| A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 |
| B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心 |
| C．说明了希腊城邦之间民族意识的形成 |
| D．解读了希腊民主政治的内涵 |
普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天，一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。因为听烦了一个人的名字行使反对意见的民主权利，似乎成了所有民主制度的一大难题。该则材料表明雅典（）
| A．公民大会是最高司法机关 | B．直接民主存在着局限性 |
| C．法律面前人人平等 | D．所有人都有参政权 |
隋唐以前，官府设有谱局，考订父祖官爵、门第。此后现象逐步消失，主要原因是（）
| A．宗法制的终结 | B．三省六部制实行 |
| C．察举制的完善 | D．科举制的推行 |
唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了( )
| A．施政观念上的民主追求 | B．剥夺相权的创新设计 |
| C．行政运作程序的有效制衡 | D．弱化君权的重要进步 |
中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种专制模式的是（）
| A．唐朝实行三省六部制；宋朝设参知政事、枢密使和三司使 |
| B．汉武帝“中外朝制度”；清朝设立军机处 |
| C．唐朝实行三省六部制；明朝设置内阁制 |
| D．明朝设置内阁制；清朝设立军机处 |