下列各项中,对作品故事情节叙述有误的两项是( )
A.当琴听到二表哥觉民说“外专”暑假要招收女生,十分高兴;但一想到进人男学堂将要遇到的困难和阻力,心情不免沉重起来。见此,觉民和觉慧兄弟竭力安慰和鼓励她。(《家》) |
B.老葛朗台死后,孤单一人的欧也妮变得富有了,但财富并不能安慰她,她需要的是温暖和爱情。七年中,她一直盼望着查理归来,把他留给她的首饰盒当作随身的宝物。可是,他去后连个音讯也没有。(《欧也妮?葛朗台》) |
C.端阳节后,杜竹斋来到吴公馆提醒吴荪甫说,和赵伯韬斗很危险。吴荪甫发现杜竹斋的不满,想用策略激发杜竹斋的雄心,但是杜竹斋无论如何也不肯冒险。此时,吴荪甫产生不祥的预感。(《子夜》) |
D.加西莫多得知爱斯梅拉达爱弗比斯,主动请求帮爱斯梅拉达找弗比斯。加西莫多找到弗比斯,求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达,可是实在脱不开身,加西莫多只得无功而返。(《巴黎圣母院》) |
E.宝玉挨打后,宝钗也天天去探望宝玉,并劝宝玉读书上进。宝玉一听就生气,说:“好好一个淸净洁白女子,也学得沽名钓誉,入了国贼蠹鬼之流。”宝钗听了,自觉没趣,只好离开。(《红楼梦》)
文化经典阅读(5分)
孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去。三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”
高子以告。
曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速。王庶几改之。王如改诸,则必反予。夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志。予虽然,岂舍王哉?王由足用为善。王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。王庶几改之,予日望之。予岂若是小丈夫然哉?谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面。去则穷日之力而后宿哉?”
尹士闻之,曰:“士诚小人也。”翻译下列加点词的意思。
则是干泽也②天下之民举安孟子要离开齐国,却又在昼地停留三天。由这件事可见孟子怎样的思想品性?
文学名著阅读(10分)选出下列关于《三国演义》的叙述不正确的两项()
A.周瑜欲用火攻打曹操,苦于无人替他行诈降计,阚泽推荐了老将黄盖,黄盖答应了周瑜的请求,在周瑜与众将商议退敌之策时,故意大唱反调。于是周瑜下令将黄盖打得皮开肉绽,卧床不起。 |
B.张飞在长坂桥以马尾拖树枝设疑兵,使曹军莫知虚实不敢轻进。他单骑立于桥上,大吼三声,吓得夏侯惇肝胆碎裂而亡,曹操及其军众仓皇而逃,张飞于是便令拆断桥梁,曹操方知中计。 |
C.黄忠与关羽大战时马失前蹄,跌倒在地,关羽义释黄忠,让他换马再战。长沙太守韩玄将他的青马送与黄忠,并令其射死关羽。黄忠心中不忍,几次虚射后只射中关羽盔缨。 |
D.袁绍在官渡为曹操所败,后悔当初没有听田丰之言,十分惭愧。逢纪向袁绍进谗言,捏造说田丰在狱中笑话他兵败,袁绍大怒,遣人带宝剑到狱中先行杀他,田丰在狱中得知袁绍大败,认为自己必死,自刎狱中。 |
E.因徐庶推荐,刘备三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均。第三次刘备一直等到诸葛亮午睡睡醒后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。简答题。
《三国演义》第55回有一句话:周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。“周郎妙计”是什么?为何又“赔了夫人又折兵”?请简要叙述。
简答题(选做一题)
阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题。
那宝玉刚合上眼,便惚惚睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡随了秦氏,至一所在。但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到。宝玉在梦中欢喜,想道:“这个去处有趣,我就在这里过一生,纵然失了家也愿意,强如天天被父母、师傅打去。”
正胡思之间,忽听山后有人作歌曰:
春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁。
宝玉听了,是女子的声音。歌声未息,早见那边走出一个人来,蹁跹袅娜,端的与人不同。……宝玉见是一个仙姑,喜的忙来作揖,笑问道:“神仙姐姐,不知从那里来?如今要往那里去?我也不知这是何处,望乞携带携带。”
(选自《红楼梦》第五回)
(1)“神仙姐姐”是谁?贾宝玉因何梦遇神仙姐姐?她带宝玉赏玩了什么?
阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题。
周瑞家的听说,会齐了那几个媳妇,先到迎春房里,回迎春道:“太太们说了,司棋大了,近日他娘求了太太,太太已赏了他,叫他自己配人。今日叫他出去,另挑好的与姑娘使。”说着,便命司棋打点走路。迎春听了,含泪似有不舍之意,因前夜里,别的丫鬟悄悄的说了原故,虽数年之情难舍,但事关风化,亦无可如何了。……迎春含泪道:“我知道你干了什么大不是,我还十分说情留下你,岂不连我也完了?你瞧入画,也是几年的人,怎么说去就去了?自然不止你两个,想来这园里几个大的,都要去呢。依我说,将来终有一散,不如你各人去罢。”
(选自《红楼梦》第七十七回)
(2)司棋、入画为何被赶出大观园?
阅读下面的《孟子》选段,回答问题。
孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣①之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰‘贤’,未可也;诸大夫皆曰‘贤’,未可也;国人皆曰‘贤’,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰‘不可’,勿听;诸大夫皆曰‘不可’,勿听;国人皆曰‘不可’,然后察之;见不可焉,然后去之。左右皆曰‘可杀’,勿听;诸大夫皆曰‘可杀’,勿听;国人皆曰‘可杀’,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰‘国人杀之’也。如此,然后可以为民父母。”(《孟子·梁惠王下》)
【注】①世臣:即“累世勋旧之臣,与国同休戚者也”(朱熹)。下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.孟子认为,一个国家要拥有长期为国效力立功的大臣,才能称得上是“故国”,所以国君选拔任用人才很重要。 |
B.齐宣王认为,齐国没有“亲臣”是因为他昔日没能分辨出“不才”之人,所以向孟子询问“识其不才”的方法。 |
C.孟子告诉齐宣王,在人才的任用上,应该以贤能与否为标准,即使超越“尊尊亲亲”的伦常,也不必有所顾忌。 |
D.孟子认为,国君只有运用恰当的方法,正确地选拔贤才和罢黜“不才”之人,才能称得上是人民的父母。 |
“故曰:国人杀之也。”这体现了孟子的什么思想? (3分)
阅读下面的《红楼梦》选段,根据原著故事情节,回答问题。
“老刘,老刘,食量大如牛。吃个老母猪,不抬头!”
选段中的话是刘姥姥几进荣国府时说的?是谁安排她这样说,为什么?刘姥姥对这样的安排作何反应?