【近代社会的民主思想与实践】
中国网3月13日讯 据法国《费加罗报》网站3月11日报道，根据联合国妇女署和各国议会联盟周二发布的“2014年妇女政治版图”统计，去年，各国议会中的女性议员代表人数增加了1.5个百分点，以21.8%的比例达到历史最高水平。但中外妇女地位的变迁却经历了一个漫长而曲折的过程。阅读材料，回答问题。
材料一 一般来说。其主要影响就是迫使女性走出家庭，进入新的工薪经济……工厂和有薪工作成为抚养孩子和家务劳动之外的又一选择……而后建立的公共学校也使妇女们受益匪浅。在那里，她们可以接受与男子们相同的教育。到20世纪初期，妇女已经赢得了选举的权利。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 陈独秀、李大钊、鲁迅响亮的提出了破除三纲五常，反对男尊女卑的主张，要求女子参政，大学开放学禁，男女职业平等，社交公开，婚姻自由。李大钊在《再论问题与主义》一文中说：“妇女地位是由社会的‘经济构造’决定的，压迫妇女的不是男子，而是‘有产阶级专断的社会制度’，妇女要解放，只有推翻这种社会的‘经济构造’。”……他在《战后之妇女问题》一文中进一步指出：妇女运动只有成为整个无产阶级革命事业中的一部分才能得到胜利。
——摘自罗业心《五四运动与中国政治现代化》
请回答：
（1）根据材料一，归纳西方妇女地位变化的表现。结合所学知识从政治、经济、思想文化等方面分析近代西方妇女地位变化的原因。
（2）概括材料二关于妇女问题的核心主张。结合所学知识分析该主张的社会影响。
【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题
材料一第二条中华民国之主权，属于国民全体。
第十六条中华民国之立法权，以参议院行之。
第三十条临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
——《中华民国临时约法》（1912年）
材料二 第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——《中华人民共和国宪法》（1954年）
（1）结合材料和所学知识，指出《临时约法》和《中华人民共和国宪法》所体现原则的不同之处。
（2）结合材料二和所学知识，指出1949—1956年期间，新中国确立了哪些有自己特点的社会主义民主政治?谈谈你对我国民主制度的认识?
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题
材料一：陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一日和戎，二日青苗，三日免役（也称募役），四日保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石（《临川先生文集》
材料二：（王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。
——苏辙（（栾城三集》
（1）据材料一，概括王安石变法取得的成效。据材料二，指出王安石变法失败的原因。
（2）有关王安石变法的评价，目前史学界主要有两种意见。一是肯定说，认为王安石变法一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面；一是否定说，认为王安石变法是一场脱离实际的变法运动。请选择其中一种意见，进行评述。
阅读下列材料，回答问题
材料：众所周知，鸦片战争是英国资产阶级发动的旨在掠夺中国的侵略战争，这场战争后，中华民族陷入了灾难的深渊。直到今天，许许多多的中国人甚至都不愿翻开中国近代史，因为，它留在我们民族记忆深处的是太多的屈辱和辛酸。
但是，身处21世纪的中国青年，当我们平心静气地来反思这段历史的时候，从这场战争中，我们除了感受到屈辱之外，还能得到哪些认识呢?
如果没有鸦片战争，中国现在会是什么样子?……中国人也许至今仍在封建专制的黑洞中三跪九叩……如果没有西洋文明的强制介入，单靠中国人自身的进化是很难走出封建专制的……大英帝国用武力打开中国封闭的大门是强盗式的赤裸裸的侵略，但客观上推动了中国社会的进步。
——摘自《中国近代史》
评材料中关于鸦片战争影响的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
阅读下列材料，回答问题
材料一：荣氏兄弟与其姑丈、辞官居于苏州家中的朱仲甫，共同出资筹办保兴面粉厂。荣德生负责在无锡买地，荣宗敬负责向法国购买石磨，朱仲甫请好友、时任江苏省商务局局长的吴硕卿，直接禀明两江总督刘坤一。手续很快办妥，而且还获得了十年专利。准备动工之时，荣氏兄弟收到了县衙的通知，通知责令工厂迁址。原来，无锡绅士联名具告保兴面粉厂“擅将公田民地围入界内”，而且在古城边竖立烟囱，必将“破坏风水，有伤文风”。荣氏兄弟将详情申报商务局，并转呈总督府。不久，两江总督刘坤一传来批文：“士为四民之尊，立论尤当持平。烟囱即隔城垣，何谓文风有碍?该商将公田、民地围入界内，是否属实?由地方官查明，秉公办理。”经过查勘，“公地在附近则有之，恐不在内”。但士绅又以“烟囱树起，破坏风水”为由进行阻挠。知县孙襄臣仍坚持迁址，荣氏兄弟则继续施工。孙知县和常州府多次向上级部门禀告此事，而总督府的批文也前后下了七道。但无锡士绅还是不肯罢休，在第八次批文中，刘坤一写道：“知县办理无方，先行摘顶，以观后效。具呈阻挠人，查取职名，听候详参。着刻日详复!”
一一杨旭《荣氏兄弟》
材料二：1902年荣氏保兴面粉厂正式投产，1903年改名茂新面粉厂。据白寿彝先生主编的《中国通史》记载：“为了打开销路，荣德生一面派人到本地各面馆、面店、点心店进行推销，实行先试用后付款的办法，并采取各种优惠条件来吸引消费者。另一方面，他聘请王尧臣、王禹卿推销产品。王氏兄弟对北方的客帮极为稔熟，与营口、烟台、天津各帮坐庄也有交谊。经过王氏兄弟的努力，保兴面粉厂在北方打开了销路。这时，保兴厂更名为茂新厂……1904年，日俄战争爆发。面粉在东北三省极为畅销，面粉价格也随之上涨。为抓住时机，扩大生产，荣氏兄弟向英国购买钢磨，改进生产设备，扩大了工厂的生产能力。茂新厂的面粉产量增至每天800包。同时，他们注意提高面粉质量，不收潮麦、坏麦，凡购进的小麦都要经过人工挑拣，而且包装美观。”
（1）据材料一，无锡地方士绅阻扰荣氏兄弟办厂说明了什么?简要评述两江总督刘坤一的“八次批示”。
（2）据材料二，概括荣氏面粉厂兴厂初期的重大举措。从荣氏企业的起步中，得到什么启示?
中西文化论战
二十世纪初，我国思想界掀起了一场中西文化论战，以下是其中的一些片段。
材料一：我人今日在迷途中之救济决不能希望于自外输入之西洋文明，而当希望于己国固有之文明。此为吾人所深信不疑者。……救济之道，在统整吾固有之文明：其本有系统者，则明了之；其间有错出者，则修整之。……今日之主义主张者，……乃假托于西洋思想以扰乱之。……吾人若望救济于此等主义主张，是犹望魔鬼之接引以入天堂也。魔鬼乎！汝其速灭！
一一杜亚全《迷乱之现代人心》，刊于《东方杂志》第15卷第10号，1918年4月。
材料二： 吾人之於学术，只当论其是不是，不当论其古不古；只当论其粹不粹，不当论其国界国．以其无中外古今之别也。……然今之欧罗巴，学术之隆，远迈往古，吾人直径取用，……彼盲目之国粹论者，守缺抱残，往往国而不粹，以沙为金，岂不更可悯乎！
——陈独秀《随感录》，刊于《新青年》第4卷第4号：1918年4月。
阅读以上材料，结合所学知识回答问题。
（1）分别概括材料一和材料二的主要观点，并指出其论战焦点。（不得照抄原文）
（2）简述这场论战的背景。
（3）充分运用材料，并结合所学知识评价这场论战。