阅读下面一篇文学作品那些卑微的母亲①每次去逛超市，都会看到那-优题课

（三）什么马不能骑
我看世博会的情形是很狼狈的，一只手提着折叠小板凳，一只手拿着矿泉水瓶。当我终于在排队等候两三个小时进入美国馆后，美国讲解员用脑筋急转弯的方式问大家：“什么马不能骑？”游客不假思索地说“木马！”讲解员又追问了一句：“还有什么马不能骑？”游客中没人猜得出来，她就大声补充道：奥巴马不能骑。奥巴马是美国总统，当然就不能骑了，顿时一片欢笑，游客的疲倦就像被一阵软风吹去不少。奥巴马三个字顷刻变成了游客的开心果或酒心糖。
美国是个具有异域文化和地理奇观的地方，其文化自由度和言论自由度大家心知肚明。拿自己的总统开玩笑，而且把玩笑开到中国来，又是开在世博会，这在美国算不上新闻，是一种习以为常的现象。在美国，一个公民和一个总统是可以比肩的，也是可以在同一个卫生间撒尿的。当年克林顿闹出桃色新闻后，不但美国的贫民百姓拿总统开涮，有经济头脑的企业家还借题发挥，在雪茄香烟、口香糖和女人裙裾上做文章，淋漓尽致地搞笑料。
美国馆的第二个展示空间有三块大屏幕，接连播出美国人欢迎参观者到来的画面，其中有一个乳臭未干的小孩，奶声奶气地说：“请出我们的奥巴马总统”。于是画面上就出现了奥巴马的形象。这种安排在美国可以，在我们中国也是大大不妥的。试想，一个大国强国的总统出场，起码也应该由国务卿、外交部长来隆重介绍，或者用掌声礼花来衬托，怎么能让一个小娃娃担当此任呢？但我看奥巴马没有懊恼也没有愠色，依然很潇洒的致欢迎词，他的领袖风范不因为这娃娃的幼稚而损色。
在美国馆听笑话真爽！那个美国女讲解员丝毫没有藐视和讽刺自己总统的意思。而且她展示了美国精神，展示了一个世界大国的君子坦荡荡的形象。世博会从今年五月一日开始，到我去的那天已经离闭馆期限不远几天了，这半年里那个女讲解员不可能只说一句奥巴马的笑话，这可能是她的规定动作，说过千遍万遍了，这笑话早该飞遍全球了，奥巴马也不可能充耳不闻，但人家就能无动于衷，大度汪洋！
美国馆还为观众设置了长条板凳，一拨一拨的参观者几乎都能坐下来观摩。这在我参观那天其他国家馆是绝无仅有的。能坐在美国馆参观引发出我许多思想。我想到那一年去新马泰考察的时候，大家来到吉隆坡市政厅门前逗留参观，与警务兵合影留念。去年我的一个朋友从国外回来，他说人家市政厅楼下是个酒库，贮存着二三十年前、五六十年前等年份不同的美酒，真不可思议。
什么马不能骑？我想在为期半年的世博会期间，不乏研究“政治”的人，不乏强调“意义”的人，但研究怎么让观众笑起来，乐开怀的人不会多。所以我佩服那位美国女郎，她在这个细节上动了脑筋，她用自己的微薄之力贯彻落实了让城市更美好的主题。我以为，要让人类生活得更美好，物质方面当然必不可少，但激活人的内在潜力，张扬人的个性自觉，焕发人的创新才能，远比物质更重要。相反，如果没有更美好的价值观，没有更美好的人与自然和谐，即使让人生活在月球上，也是高处不胜寒。所以人的解放才是最根本的解放，人类社会的文化自由和言论自由才是真正的“世博轴”。
.本文运用了举例论证，请概括关于美国馆的两个事实论据。
答：
. “即使让人生活在月球上，也是高处不胜寒。”这句话的含义是什么？
答：
．本文的中心论点是什么？
答：
. 本文最后一段说：“要让人类生活得更美好，物质方面当然必不可少，但激活人的内在潜力，张扬人的个性自觉，焕发人的创新才能，远比物质更重要”请从生活中举一个实例具体谈谈你是否认同这一说法。
答：

（二）文学作品阅读
阅读下面文段，回答下列问题。完成13～18题。
沙漠玫瑰
龙应台
①历史对于价值判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能预测未来，这话都已经说滥了。我不太用成语，所以试试另一个说法。
②一个朋友从以色列来，给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、死掉的草，这样一把，很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里，第八天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐的干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。
③好，我就把这一团枯干的草，用一只大玻璃碗盛着，注满了清水放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探望沙漠玫瑰怎么样了。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头；第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色；第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，直到有一天，那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。
④第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们的一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满的、复活了的沙漠玫瑰！我们三个疯狂地大叫起来，因为太快乐了，我们看到了一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。
⑤这个邻居在旁边很奇怪地说，不就一把杂草，你们干吗呀？
⑥我愣住了。
⑦是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，能美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，他看到的是现象的本身定在了那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。沙漠里，很难下一场雨。没有雨水，它就不能完成生命的周期。于是，它就等待，等待一场遥遥无期的降雨。终于等到了这一天，它就急忙舒展自己的枝桠，把生命的活力展现到极致。等积蓄的雨水没有了，它就又一次收缩起来，等待下一场降雨。
⑧于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因：我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。
⑨不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义？不理解它的现在，又何从判断它的未来？
⑩历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的。
（摘自《智慧背囊》）
．作者在第③、第④段详细描写了沙漠玫瑰的开放过程，请你赏析这段文字。
．对于沙漠玫瑰的开放，为什么“我们”惊喜得大叫而邻居却无动于衷呢？
．第⑧段写道：“知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。”请问“起点”在这里含义究竟是什么?（2分
．请谈谈你对第⑧段“它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出”这句话的理解。
．作者通过描叙关于沙漠玫瑰的开放，说明了一个什么哲理?
．从沙漠玫瑰身上，你得到了什么启示？

（一）议论文阅读阅读以下文章，回答10～12题。
简单与复杂
马德
⑴这个世界其实很简单，只是人心很复杂。
⑵其实人心也很简单，只是利益分配很复杂。
⑶桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。单位里有一摊子事，人们并不在意这摊子事有多少，而是在意自己多干多少。人类有大智慧，因为对得失斤斤计较，最后都变成了小聪明。
⑷人与人之间的关系其实很简单，由于利益分配很复杂，才有了尔虞我诈，才有了。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。
⑸人生之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。
⑹人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。
⑺天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。生活中常有大情趣，一定是日子过得很简单；生命常得大愉悦，一定是心灵纯净到不复杂。
⑻人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。
⑼人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，变阔了复杂；落魄的时候简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。
⑽一眼望到底的，似乎很简单。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一眼望到底，但这口古井，本身却并不简单。人也一样。有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单，不够深刻，而是因为他太过纯净。一个人，有至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬佩。
⑾有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度。其实，这种深度，只是城府的深度。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。
⑿人生，说到底，简单的只是生死两个字，但由于有了命运的浮沉，有了人世的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏、纷繁复杂。把简单的事搞复杂了，是人为的愚蠢；把复杂的事看简单了，是自然的聪明。
⒀简单，是生命留给这个世界的美丽的形式；而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。
（摘自《读者》）
．请在第⑷段划线处填上适当的成语，使上下文语意连贯。
．本文主要用了哪种论证方法？有什么作用？
．仿照第⑸段或第⑹段的句式续写一个分句。

（二）文学作品阅读
阅读下面文段，完成13～17题。
母亲教我客家谚语
多年来，总想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中很多文章都让我深有感触。别人的母亲或是贤妻良母、或是深明大义、或是甘于奉献，默默无闻。我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。
小时候生活在农村，小小年纪就要学会自理，学会帮母亲做家务事。从学会刷牙洗脸起，母亲就教我：“洗面洗耳廓，扫地扫壁角。”生火做饭，母亲就教我：“大火煮粥，细火煮肉。”“人要灵通，火要窿空。”那个时候显然不知道其中的原因，母亲也不作过多的解释，但我还是照着去做了，慢慢地就养成了一种习惯，长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些好的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。
“早起三朝当一工，早起三年当一冬”；“学懒三日，学好三年”；凡是勤俭持家的女人都是“早晨家头窖尾，夜里针头线尾，日里田头地尾”；“家有千金，不如朝进一文。”从我懂事起，母亲从来都是晚睡早起，每天天刚亮，她就开始挑水做饭，然后又去料理农活。多年以后，言犹在耳。这是一位客家妇女作为母亲对我的言传身教。
上学以后，母亲又教我：“养子过学堂，养女过家娘。”你要有出息就要上学堂，只要你能读出身，卖屎缸迹都会供你读书。正是母亲的开明，幸运的我才能在同龄人去务农务工的时候，还能自费就读师范学校。
参加工作后，偶尔会与同事不快，这时候母亲又劝我：退一步海阔天空。“人敬你一尺，你敬人一丈。”“凡事要瞻前顾后，前思后想。”记得参加工作转正那年，有位领导为了照顾亲戚，故意为难我。知道情况的我一直耿耿于怀，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼。回到家里我跟母亲一说，母亲又劝我：“水打烂符勺，击榷又击榷，州里遇唔到，县里遇得着”；“做官唔打笑面人”；“人情唔怕阔，冤家唔好结。”人人都有自己的难处，心胸要宽广。听了母亲的话我心里几年的疙瘩终于解开了，心里也舒服了好多，是母亲的话让我学会了理解和宽容。
工作几年后，由于政策的原因，无奈的我只能离开心爱的讲坛。失意、痛苦、彷徨无助的我每天不知如何是好，母亲又劝导我：“唔使急来唔使愁，自有好日在后头，自有水清见石子，自有云开见日头。”“留得青山在，吾怕么柴烧。”“三十六行，行行出状元。”正是因为听了母亲的话，我才有今天的事业，才有今天的我。
后来结婚成了家，夫妻之间，婆媳之间，婆家与娘家之间，每有不快之事，我总是向母亲诉苦。母亲又教我：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”；“当时心甘情愿，今下唔好有怨”；“心臼（媳妇）讲家娘，总系唔贤良”；“忍得一时之气，免得百日之忧。”
人们都说：母亲是孩子的第一任老师。正是母亲的言传身教，才让我明白许多为人处世的道理，也正是母亲的循循善诱教给我的客家谚语，才让我从小就接受了客家传统文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母亲们的言传身教，客家的传统才得以更好地传承。
．读完上文，客家谚语给你最大的感受是_______________________
．文中这位母亲有多方面的优秀品质。请按照示例，再指出其中的另一方面。
示例：非常勤劳：母亲从来都是晚睡早起，家务农活忙个不停。
我的理解：____________________________________________________________
．请你探究：母亲教我客家谚语中的“我”是男是女？并作说明。
我的探究：____________________________________________________________
．为什么这篇文章能引人入胜？谈谈你的看法。
我的看法：____________________________________________________________
．综观全文，作者要表达的主要意思_________________________

（一）议论文阅读
阅读下面文章，完成10～12题。
木秀于林，风必助之
叶倾城
①学者谢泳在研究西南联大的时候注意到，当时同班的学生，后来的差别主要体现在机遇上：“是机遇影响了才能，不是有才能就能得到机遇。有才能没有机遇，才能慢慢就没有了；而有机遇，没有才能慢慢也会发展出才能，获得成功。”
②同学少年的日子，大家都是纤纤小树，生长在同一片苗圃里。而后，大家渐渐分散到人生的大森林里，有些不幸落在低洼，有些却有缘栽种在山顶；有些栽在沃野中，有些留在沙土上。种在山顶的，比周遭的林木都高出一截，于是，更多的阳光照在它身上，春天的第一场雨也都给了它。
③木秀于林，风必摧之？没错。狂风暴雨季节，它在风中凌乱，断了一地的枝丫。但，一年能有几次摧折之风？平常日子里，风把它的花粉传播，蜜蜂蝴蝶都飞来；借助风势，它的种子传播天下。而随着它越长越大，成为参天大树，小小的风对于它，连摧折都无能为力了。它得到的越多，其他树就得到越少——资源，不过就是一碗饭，你多吃一口，其他人就饿着。
④人与人之间的差别，往往还没有两棵树之间来的大，毕竟人家还可能不同科不同纲不同属，而我们，都是人科人属智人种。所以，能流传千古的名言，普通人也说得出来；伟大的、撼动世界的发明，多是人曾心念一转间想到的。区别何在？不是说了什么，也不一定是谁说的，往往只取决于，你在什么位置上，风帮不帮你忙。
⑤就像如果树会说话，森林里也有窃窃私语，最矮的灌木丛，满腹心事只能说给小草听——小草可能还似听非听。而百年红松，才有资格发出松吟，好风凭借力，松涛入你梦。
⑥你要当灌木还是红松？想风不打头雨不打脸，还是笑傲风云？你是愿意湮没人海，默默无闻，还是成为参天大树，活出人生的丰盛美好？
⑦一切，都是人类自愿的选择。
（选自《格言》2009年第7期，有删改）
．作者在文中表达的观点是什么？
．文章的第②自然段主要运用了哪种论证方法，请简要分析。
．下面列举了几则格言，请运用本文的论证技法，任选一句从反面立论，并结合生活谈谈自己的理解。
①万事开头难。②留得青山在，不怕没柴烧。③大器晚成。