费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代……1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是（ ）
①陈独秀发表《文学革命论》 ②李大钊发表《我的马克思主义观》 ③孙中山提出“节制资本” ④毛泽东提出“工农武装割据”理论 ⑤毛泽东《新民主主义论》
| A．①②⑤ | B．①②③ | C．②④⑤ | D．①③④ |
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋
| A．①③⑤ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①③④ |
李约瑟指出：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对此理解准确的是
| A．个人、社会人与自然界是无法分开的 |
| B．研究人类，只有从研究人本身开始 |
| C．古代中国只重视对人的研究，不重视科技的研究与推广 |
| D．人类对自然界的研究是无法穷尽的 |
日内瓦会议后，毛泽东就外交问题指出：“关门关不住，不能关，而且必须走出去。”这里，“必须走出去”的战略意义在于（）
| A．缓和中苏关系恶化的局面 |
| B．行使安理会常任理事国的权力 |
| C．重建中美间战略伙伴关系 |
| D．发挥在国际关系中应有的作用 |
1902年，北京城一茶馆里四位中国人的聊天，张义说：“我参加过公车上书。”李辛说：“我参加过义和团运动。”王平说：“我家住在东交民巷。”赵洋说：“我在京师大学堂读书。”他们当中谁的话不符合当时的现实
| A．张义 | B．李辛 | C．王平 | D．赵洋 |
16世纪晚期，山东某地开始出现“地多烟草、木棉、转卖四方，五谷之利不及其半”的情况，这说明当时该地
①农业经济衰退②农业结构发生变化③商品经济发展④农产品加工业兴起
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |