著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明（ ）
| A．林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表 |
| B．林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序 |
| C．林则徐是主张学习两方的先进思想家 |
| D．林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英 |
隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是
| A．宗法制的终结 | B．察举制的完善 |
| C．三省六部制的设立 | D．科举制的推行 |
“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度
| A．体现了其民主的运作方式 | B．表明公民只享有形式上的平等 |
| C．保证了案件判决的公平公正 | D．为后世提供了完备的司法程序 |
1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是
| A．十月革命的影响 | B．民族主义的高涨 |
| C．民主主义成为时代主流 | D．社会性质发生变化 |
钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是
| A．郡县制 | B．察举制 | C．科举制 | D．行省制 |
在西北小山村的土坯墙上，写着醒目的黑字标语：“打倒喝我们血的军阀！”“打倒把中国出卖给日本的汉奸！”“欢迎一切抗日军队结成统一战线！”“中国红军万岁！”这一历史场景最早出现在
| A．九一八事变前后 | B．一?二八事变以前 |
| C．西安事变前后 | D．八一三事变以后 |