钱乘旦在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》中说:西方现代化在二战后对资本主义社会进行了修补和修正，“修正的方向是企图‘超越’民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行‘越位’，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。”其中的“修正”开始于 ( )
| A．北大西洋公约组织成立 | B．马歇尔计划实施 |
| C．欧洲共同体成立 | D．欧洲联盟建立 |
唐朝时期“诗佛”王维亦官亦隐，白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期（）
| A．儒学出现危机 | B．出现三教合一趋势 | C．佛教取得统治地位 | D．道教的发展迅速 |
江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（）
| A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” |
| B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” |
| C．“天子受命于天，天下受命于天子” |
| D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” |
《史记》记载，汉景帝时，太后“好黄老之言，不说（悦）儒术”，景帝“读黄帝、老子，尊其术”。但武帝即位后，便罢百家，尊儒术。发生这种变化的根本原因是（）
| A．汉武帝的个人爱好 | B．汉武帝雄才大略 |
| C．秦二世而亡的教训 | D．汉朝国力的强盛 |
2012年春运期间，江苏太仓市民杨红权自掏万元，每天给排队买车票的陌生人送早餐。据悉，杨红权的送早餐行动一直持续到春节。杨红权这一举动最能体现哪种思想（）
| A．仁 | B．仁政 | C．兼爱 | D．有教无类 |
先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是（）
| A．孟子 | B．荀子 | C．韩非子 | D．墨子 |