追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（ ）
①文化是人类社会实践的产物②追求真善美是中华民族精神的核心③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
穿越剧以“穿越”的手法演绎历史,满足了不少人的欣赏需求,取得了一定的经济效益；但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思,甚至受到批评。这就要求影视作品的创作要能够（）
| A．满足大众的娱乐化需求 | B．实现经济效益和社会效益的统一 |
| C．保障人们基本文化权益 | D．提高人们辨别异质文化的能力 |
“买船出海，扬帆中国梦”，某传媒股份有限公司成功收购了一家美国当地的传媒企业后，两年建起了16个频道，收视人群超7000万。中国传媒海外并购( )
①有利于中华文化“走出去”②推动了科学技术与文化的有效结合
③体现了文化与政治的相互交融 ④有利于中美文化的沟通、传递和共享
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
三千年前的诗，成功地融入现在的歌词中。如《青花瓷》中的“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”，《荷塘月色》中的“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央。”这种风格的创作说明( )
| A．古今整合能使古典艺术焕发现代价值 | B．中外整合能使现代艺术具有古典韵味 |
| C．传统文化是现代艺术发展的主要源头 | D．在继承的基础上发展，实现作品创新 |
杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地……。这表明（）
| A．立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒 |
| B．以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求 |
| C．中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性 |
| D．中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 |
由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是（）
| A．世界文化是由不同民族文化构成的 |
| B．中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差 |
| C．具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可 |
| D．不同国家的人民具有共同的人文情怀 |