下表是俄罗斯尤里—列瓦达咨询分析中心就“十月革命给俄罗斯人带来什么？”作的4次咨询调查。从中可以看出十几年来俄罗斯民众
| 年份 |
1990年 |
1997年 |
2004年 |
2006年 |
| 开创了俄国历史的新时期 |
23% |
23% |
30% |
30% |
| 推动了社会经济的发展 |
26% |
26% |
27% |
30% |
| 阻碍了社会的发展 |
18% |
19% |
16% |
10% |
| 是一场灾祸 |
12% |
16% |
14% |
16% |
| 难以回答 |
21% |
16% |
13% |
13% |
①一直十分推崇十月革命 ②对十月革命存在多元化看法
③对十月革命的看法起伏较大 ④对十月革命的正面评价呈上升趋势
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
王夫之说：“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”与此观点不一致的是
| A．“天下为主，君为客” |
| B．“天下兴亡，匹夫有责” |
| C．“天行健，君子以自强不息” |
| D．“大道之行也，天下为公” |
《西厢记》中说：“这的堪为字史，当为款识，有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。”下列对材料解析正确的是
| A．“柳骨颜筋”是书法中楷书的著名字体 |
| B．“羲之献之”父子都是唐代书法大家 |
| C．“张旭张颠”兄弟都擅长草书 |
| D．唐朝时期书法代表着中国最高水平 |
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
| A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| C．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 |
| D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |
2012年北京诚轩秋季拍卖会钱币专场中，一枚正面刻着“下匕阝(qǔ)阳”，背面刻着“十七•两”的青铜古钱（见下图）以人民币368万元成交，一举刷新中国古钱拍卖价格的最高记录。对其历史和艺术价值表述不正确的
| A．此币有助于了解先秦时代农耕文明 |
| B．此币有助于了解当时的青铜冶铸技术 |
| C．钱币文字有助于了解地区货币发展史 |
| D．币面文字的出现标志着汉字的成熟 |
我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是