中国近代大生机器纺纱厂发行的股票上,曾经有这样的文字 “领南洋商务局官机二万锭,作为官股规银二十五万两,议集商股规银二十五万两,共计官商本规银五十万两,以壹百两为壹股。官绅订立合同,永远合办。……每届年终结账,三月初一日凭折发利”。据此判断正确的是
A.大生机器厂是近代中国最早使用股份制的企业 |
B.大生机器厂采用的是官督商办的形式 |
C.大生机器厂属于官办工业 |
D.大生机器厂属于官方支持的民族资本主义企业 |
“西方近代发生了两次思想解放运动,它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪,十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是( )
①都带有理性和自由的色彩②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福④都推动了近代社会的转型
A.①②③ | B.①②④ |
C.①③④ | D.②③④ |
关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲.是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是( )
A.资本主义发展程度差异明显 | B.中西方传统文化不同 |
C.启蒙及现代化的原动力不同 | D.中西方政治制度不同 |
民国著名记者、作家曹取仁曾有一个判断:“一部中国近代文化史,从侧面看去,正是一部印刷机器发达史;而一部近代中国文学史,从侧面看去,又正是一部新闻事业发展史。”从社会生活史的角度,得出这一结论的主要依据是()
A.商业资本投资印刷业而获利丰厚 | B.废除科举制迫使读书人投身实业 |
C.技术革新扩大了大众传媒的影响 | D.社会变革促进了阅读习气的变化 |
针对雅典民主制度,苏格拉底说:“统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底( )
A.提倡以德治国 | B.反对直接民主 |
C.主张人民主权 | D.主张君主专制 |
.文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )
A.揭露教会腐败与神学的谬误反动 | B.宣传民主共和与主权在民的思想 |
C.倡导民主革命与反对专制 | D.表现现实生活与真实的人物形象 |