史学界有人认为,中国抗日战争经历了14年,而不是通常所说的8年。该观点重在( )
A.揭露日本全面侵华战争的罪恶 |
B.肯定国民政府抗战的重要贡献 |
C.突出华北人民抗战的历史地位 |
D.强调中国局部抗战的重大意义 |
雕塑家罗丹(1840-1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是()
A.尊崇人文主义,否定天主教的教规 | B.提倡归纳或实验的方法 |
C.以理性的方法,思考人类社会的现象 | D.倾向自由、平等,反对君主政体 |
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上()
A.将人们从宗教迷信中解放出来 | B.从神学角度论证了人的自由和独立 |
C.动摇了上帝在人们心中的地位 | D.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 |
人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神,其主要特点有()
①重视现世生活,反对宗教禁欲主义②强调发展个性,反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验
A.①②③ | B.①②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
亚里士多德曾说过:“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是( )
A.仁者爱人,爱人有差等 |
B.因材施教;有教无类 |
C.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴 |
D.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子 |
下列关于古希腊智者学派的表述,不正确的是()
A.研究主题开始从自然界转向人类社会 | B.关注人与人之间的关系 |
C.热衷于考察和认识社会问题 | D.提出“知识就是道德”的伦理思想 |