顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达（ ）
| A．理学悖离“五经”原旨 | B．孔孟之道为理学之根本 |
| C．取儒学之本，舍宋明理学 | D．用思辨方式来对待理学 |
削弱相权是中国古代加强皇权的重要手段，与此相关的措施是：
| A．秦朝设立御史大夫和太尉 | B．隋唐实行三省六部制 |
| C．北宋设立枢密使和通判 | D．元朝设立中书省 |
造成古代中国封建社会出现“有力者无田可耕，有田者无力可耕”现象的根本原因是：
| A．贵族、官僚及豪强霸占良田 | B．土地私有制度的存在 |
| C．政府采取不抑兼并的政策 | D．地权和劳动者的分离 |
下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是：
| A．要求统治者体察民情爱惜民力； | B．民为贵，君为轻，实行仁政； |
| C．制天命而用之； | D．选举贤能，让贤能的人做天子； |
易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指：
| A．统一度量衡、货币 | B．开创皇帝制度 |
| C．中央建立三公九卿制 | D．建立统一国家和中央集权制 |
“夫仁义礼制者，制之本也；法令刑法者，制之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒家、法家思想的基本态度是：
| A．尊儒抑法 | B．尊法抑儒 | C．儒法并用 | D．外儒内法 |