阅读下面的文字，完成小题。
从图画到“念念有词”
吕叔湘
①自从有了人类，就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在，世界上还有很多语言是没有文字的，也可以说，没有文字的语言比有文字的语言还要多些。最早的文字也只有几千年的历史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也还是限于少数人。
②文字起源于图画。最初是整幅的画，这种画虽然可以有表意的作用，可是往往意思含糊不清，应该怎么理解取决于具体环境，例如画在什么地方，是谁画的，画给谁看的，等等。这种图画一般都比较复杂，这里设想一个简单的例子来说明。比如画一个井，里边画三只兔子。如果是一个猎人画在一棵树上的，就可能是表示附近的陷阱里有三只兔子，要后边来的伙伴处理。如果是画在居住的洞壁上的，就可能表示猎人们的愿望，这种画有法术的作用，那里边的三只兔子就不是确实数目而只是许多兔子的意思。
③图画发展成为文字，就必须具备这样一些特点：（1）把整幅的画拆散成个别的图形，一个图形跟语言里的一个词相当。（2）这些图形必得作线性排列，按照语言里的词序。比如光画一个井，再画三个直道儿或横道儿，再画一个兔子，代表“阱三兔”这样一句话。如果把三个道儿画在井的前边，就变成三个陷阱里都有兔子的意思了。（3）有些抽象的意思，语言里有字眼，不能直接画出来，得用转弯抹角的办法来表示。比如画一只右手代表“有”，把它画在井的后边，就成为“阱有三兔”。这种文字是基本上象形的文字，但是可以念，也就是说，已经跟语言挂上钩，成为语言的视觉形式了。
④到了这个阶段以后，为了便于书写，图形可以大大简化（图案化，线条化，笔画化），丝毫不损害原来的意思。从汉字形体变化的历史来看，甲骨文最富于象形的味道，小篆已经不太像，隶书、楷书就更不用说了。但是从本质上看，象形文字和表意画有原则上的区别，而象形文字和后来的笔画化的文字则纯粹是字形上的变化，实质完全相等。
⑤图画一旦变成文字，就和语言结上不解之缘。一个字，甚至是最象形的字，也必然要跟一定的字音相联系；表示抽象意思的字，笔画化了的字，就更加离不开字音了。这样，语言不同的人看不懂彼此的文字，哪怕是象形成分最多的文字。假如一个人的语言里的“有”和“右”不同音，他就不懂一只手夹在一个井和三只兔子中间是什么意思。
⑥文字发展到了这种“词的文字”之后，仍然有可能进一步发展成纯粹表音的文字，这将来再谈。这里所要强调的是：尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。
⑦文字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义，那就还是图画，不是文字。代表语言，也就是能读出来，这是文字的本质，至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来，那是不关乎文字的本质的。事实上，教儿童认字总是要首先教给他读音；不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”，哪怕声音很小，小到你听不见，你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。完全不念，只用眼睛看（所谓“默读”），是要受过相当训练才能做到的。
（选自《语文漫谈》，有删节）
1、2小题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（1小题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）下列关于图画、文字、语言三者关系的说法，符合文意的两项是
| A．从人类历史来看，语言先于文字而存在，至今仍有很多没有文字的语言。 |
| B．图画是文字的起源，只要有具体环境帮助理解，图画即可发展成为文字。 |
| C．图画变成文字后，从最象形的字到表示抽象意思的字，都离不开字音。 |
| D．图画与语言相对独立，两者相互融合之后，图画才能成为真正的文字。 |
E．文字必须通过语言才能表达意义，但也存在不通过语音的联系直接表达意义的文字。下列说法符合文意的一项是
| A．画一个井，里边画三只兔子。这幅画在不同环境中的理解大致相同。 |
| B．语言不同的人看不懂彼此的文字，这是因为彼此文字的起源图画不同。 |
| C．从甲骨文到小篆、隶书、楷书，这纯粹是字形上的变化，不损害原来的意思。 |
| D．一般人看书必定要“念念有词”，默读是要受过相当训练才能做到的。 |
从全文看，图画要经历哪些变化和过程，才能成为真正的文字？
阿拉伯数字“l，2，3……”在各种语言里通用，但“l，2，3”在汉语中需要读成“一，二，三”，在英语中需要读成“one,two,three”，这样才能被说各自语言的人所理解。请结合文章观点分析这些数字是否能超脱语言而存在。
读《一颗图钉》，回答问题。
一颗图钉
叶大春
小米在总经理办公室外等待应聘接谈的时候，忐忑不安，就用硬币占过卦：徽面受聘，字面不聘。三次都是抛的徽面。小米心存一份侥幸和欣慰。
轮到小米接谈时，阴差阳错，小米一走进总经理办公室，突然打了一个大喷嚏。总经理皱了皱眉头，脸色险沉起来。小米心慌意乱，想好的谈话内容忘到爪哇国去了，结结巴巴地谈了一通。她看见总经理已对她的谈话不感兴趣，在自顾自地揉着太阳穴。小米心更慌了，语无伦次。总经理委婉地下了逐客令，小米的泪水在眼眶里打着转转儿。
该死的喷嚏！小米恨得牙痒痒的，眼看有些希望的受聘机会被喷嚏搅黄了。小米到深圳闯世界的三个多月里，已是第四十九次求职受挫了。她疲惫不堪，精神沮丧，连下楼梯的劲都没有了。
小米真想站在楼梯间里嚎啕大哭一场。但深圳不相信眼泪，哭也白搭，只会让人瞧不起你。真是鬼迷心窍，小米在内地一家市直机关里吃皇粮挺安逸的，忽然心血来潮，想跳出人浮于事、臃肿不堪的机关，破釜沉舟到南方去闯荡一番。
小米的父母苦劝，小米的男朋友力阻，都没能动摇小米南徙的决心。别看小米是个妩媚温柔的女孩，倔起来却如犟牛。父母无奈，只得串通小米的男朋友，将小米反锁在房间里“软禁”起来，想让小米冷静下来，打消南徙的念头。小米去意如磐，心已展翅，翻窗跳楼，背起简单的行囊，一瘸一瘸地乘上了夜行列车。
小米到深圳后，才发现这儿美女如云，人才如林，求职者更是摩肩接踵熙熙攘攘。小米貌不惊人，才不出众，在深圳的硕士博士多如牛毛，哪还轮得上她这样的夜大结业生。她屡碰钉子，吃闭门羹，把身上的盘缠几乎都花光了，眼看要沦落到盲流乞丐的窘境，被送到收容遣返所去了。
小米一阵晕眩，急忙扶住楼梯扶手才没跌倒。她想起来了，昨晚失眠了，天快亮时才睡着。早晨醒来，时间不早了，顾不得吃早餐，就往应聘的单位匆匆赶。又饿又急，自然晕眩。小米在低头的瞬间，看见了一颗图钉。她怕这颗图钉扎了行人的脚，就把它拾起来，扔进了垃圾箱。
就在小米转身要离去时，总经理办公室的门开了，秘书小姐喜吟吟地跑出来，喊住小米：“米小姐，请留步！总经理叫你！”
小米一愣，疑惑地随着秘书小姐进了总经理办公室。
总经理说：“恭喜你，米小姐，你被聘用了！”
小米简直不相信自己的耳朵，以为是幻觉。
总经理说：“你一定感到奇怪，我为什么突然改变了主意吧？不瞒你说，你已经通过了我的特殊考试！”
小米如坠五里云雾：“什么特殊考试？”
总经理叫秘书小姐放一段录像带，小米看到了自己拾图钉扔进垃圾箱的镜头。小米倍感蹊跷：“这算什么特殊考试？一件小事嘛……”
总经理喟然慨叹：“唉，如今的年轻人越来越不注意这种小事了！我年轻的时候，也曾八方求职四处碰壁。一次，我去一家银行求职时受挫，下楼时，我看见了一颗图钉，就拾起来扔进了垃圾箱。这一小事恰好被行长撞上了，大受感动，就聘用了我。这次招聘，我叫人在办公室周围放了十颗图钉，暗地里用录像机监视，几天来只有你细心地拾起了它。我的公司里就是需要你这样细心的人！”
21、小米原在内地一家市直机关工作，为什么她要只身到深圳打工？
22、小米到深圳闯世界的三个多月里四十九次求职受挫，说明小米是怎样一个人？
23、小米一走进总经理办公室，突然打了一个大喷嚏。总经理皱了皱眉头，脸色
24、小米落聘后因又饿又急，一阵晕眩，但在低头的瞬间却看见了一颗图钉，就把它拾起来扔进了垃圾箱。在求职无望时小米为什么还能这样做？这件事说明小米具有一种什么样的品质？
25、插叙在文中起什么作用？如果删去文中的插叙行不行？为什么？
母亲，我心中的灯
高莽
母亲活了一百零二岁，没有想到她离开我们以后，她的影响会越来越大。
母亲小时候缠足，痛苦;没有让她上学，更痛苦。到了老年多次跟我们说，她没能拗过封建礼教，旧社会坑害的 人太多了!
母亲没受过学堂教育，但对文化有一种天然的膜拜。她要我喜爱书，不许我们浪费纸张，看到带字的东西，她总要收起来。
母亲不识字，更不识外文，可是她总愿意陪我座功课。到了老年，她常常伏在桌前看我写字，看我写信，总想帮我一把，我在翻译普希金的诗，俄文书的封面是深蓝色的硬皮，上边印着黑色的普希金侧影，她以为我把书弄脏了，便不声不响地把书拿到盥洗间去擦拭，结果把书皮擦得一塌糊涂。
有一次，母亲吐露了大概在她心中积蓄了很久的一句话：“等我死了，你们在我心口上放一本书……”我听了很不是滋味，可是小外孙立刻表示：“不行，太太，您看不懂，还是放本字典吧！”母亲脸上的皱纹似乎都笑了：“对，对，还是我重孙懂事，给我放本字典……”
母亲发现我“翘尾巴”时马上敲打我。她让我写出“人贵有自知之明”几个字，然后自己一笔一画地用毛笔照样写在宣纸上。说：“给你留着！”那一年我五十岁。我还记得她当时对我说：“人要有自知之明。记住，天外有天，山外有山。切不可骄傲自满……记住：永远有比能干的人更能干的人。”
母亲做任何事情都精益求精，有始有终。她说：答应人的事一定要完成，而且要尽量力争完成好。不能马马虎虎，更不能半途而废。
我想起她九十岁时我为她缝制衣裤的教训。为了庆祝她的寿辰，我亲自裁剪，为她老人家做了一套便服。那天，妈妈接过我缝制的衣服说：“一辈子都是我给你做衣服，没有想到，我九十岁能穿上儿子给我做的衣服……”她满意地微笑。那天，我满怀幸福地睡了。
半夜醒来，我发现一条灯光从妈妈的门缝里泻出来。是妈妈没有睡？是妈妈忘记了熄灯？我下床走向门缝，往她的屋里观望。她正坐在床上，围着被，戴着老花镜，手中拿着我缝制的衣裤，在细细地观看。她慢慢地摸来一把小剪刀。她要干什么？我屏住呼吸。天哪！原来……原来她用颤颤抖抖的手开始拆卸我为她特意缝制的新衣服。我的心顿时凉了！妈妈，这是您六十岁的儿子亲手给您缝制的新衣服呀！为什么不穿，反而拆成片呢？
过了几天，我实在憋不住了，便问妈妈。妈妈盯着我的眼睛，过了半晌说：“你缝的不合格！线扎得不直、不匀，有些粗糙……干活儿可不能这样！”她说衣裤都拆了，想背着我重缝，可是手不听使唤，缝不成了。妈妈看着自己那双枯手，叹了一口气。
妈妈劳动一生，无论干什么事，从不曾让人有些许挑剔。如今，她不能劳动了，可是对儿子的劳动成果，也绝不放松。
我心想：妈妈教给我的，岂止是不应该缝制不合格的衣服？
随着岁月的流逝，母亲的腰弯了，背驼了，身材变矮了，眼睛也昏花了。母亲好强，她年老时即使眼睛看不清，手发抖，也很少让别人帮助她修剪脚指甲，指甲都长进缠着的小脚心里去了，她自己常常把脚抠得血淋淋的。
每次我出差，特别是出国，母亲都情不由衷地说：“你回来也许就见不到我了……”母亲把自己最担心的事，说出声来，是舍不得我离开她。其实她并不希望那会成为事实，她期盼的恰恰与此相反。这是母亲的牵挂，是母亲的依恋。
母亲病重时，我叫来救护车送她去医院。她躺在担架床上已经不能说话。我摸抚着她那苍白的头发、瘦削的脸庞，心中阵阵酸楚。母亲伸出枯槁的手，握住我的手，把我的手指横放在自己的嘴里，用牙齿轻轻地咬动。我想，母亲也许想说些什么。我细细观察她的表情。她眯缝着眼睛，盯着我，只是微微地在笑。她已经不能说话了。这是母亲对我的最后的一次抚爱。
老人一生都是为了别人，为了自己的孩子。她把自己全部献了出来，自己没有保留任何东西。母亲去世以后，我根据她的遗愿，火化时在她胸口上放了一本字典。我后悔她在世时没有教她识字。现在不知道她在冥府读到字典的哪一页了。
我已年及耄耋，母亲的形象在我的记忆中越来越感明亮，她是我心中的一盏明灯，永远为我照亮前进的路。
22、文章主体部分依次写了母亲哪三方面内容？
①→ ②→③母亲对我的牵挂、依恋和爱抚
23、文中说“母亲伸出枯槁的手，握住我的手，把我的手指横放在她的嘴里，用牙齿轻轻咬动。我想，母亲也许想说些什么。”请你展开想象，说说母亲此时想对“我”说些什么。
24、请从下面两个细节中选择一个，分析作者所要表达的情感。
（1）我在翻译普希金的诗，俄文书的封面是深蓝色的硬皮，上边印着黑色的普希金侧影，她以为我把书弄脏了，便不声不响地把书拿到盥洗间去擦拭，结果把书皮擦得一塌糊涂。
（2）她年老时即使眼睛看不清，手发抖，也很少让别人帮助她修剪脚指甲，指甲都长进缠着的小脚心里去了，她自己常常把脚抠得血淋淋的。
25、读了这篇文章，请你说说展现在我们面前的是一个怎样的母亲形象？
红心番薯
林清玄
①幼年时，一次我和内地的小孩子吵架，他们骂：“番薯呀！番薯！”我们就回骂：“老芋呀！老芋！”对这两个名词我是疑惑的，回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图，指着台湾说：“台湾的样子真是像极了红心的番薯，你们是这番薯的子弟呀!”我指着内地说:“那，这大陆的形状就是一个大芋头了，所以内地人是芋仔的子弟？”父亲大笑起来，抚着我的头说：“憨囝仔，我们也是内地来的，只是来得比较早而已。”
②然后他用笔从我们遥远的北方故乡有力地画下来，牵连到所居的台湾南部。我第一次认识到，芋头与番薯原来是极其相似的植物，并不是我们想象中那么判然有别的；也第一次知道，原来在东北会落雪的故乡，也遍生着红心的番薯！
③在我居住的地方，巷口本来有一位卖糖番薯的老人，那些番薯长得很细小，却总像记录着什么心底的珍藏。有时我向老人买一个番薯，散步回来时一边吃着，那蜜一样的滋味进了腹中，却有一点酸苦，因为老人的脸总使我想起在烽烟奔走过的风霜。
④老人是离乱中幸存的老兵，家乡在山东偏远的小县份。有一回我们为了地瓜问题争辩起来，老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红瓤地瓜，他的理由是：“台湾多雨水，地瓜哪有俺家乡的甜？俺家乡的地瓜真是甜得像蜜的！”老人说话的神情好像当时他已回到家乡，站在地瓜田里。看着他的神情，我乃真正知道，番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽。
⑤父亲种的番薯收成后送了一大袋给我，放了许久，我突然想起巷口卖糖番薯的老人，便提去巷口送他，没想到老人因少有人吃地瓜而改行卖牛肉面了。我无奈地提番薯回家，把袋子丢在地上，一个番薯从袋口跳出来，破了，露出其中的鲜红血肉。这些无知的番薯，为何经过三十年，心还是红的！不肯改一点颜色？
⑥老人和父亲生长在不同背景的同一个年代，他们在颠沛流离的大时代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的红心番薯才能记录他们心里的颜色；那颜色如清晨的番薯花，曾经以卑微的累累球根互相拥抱、互相温暖，他们之所以能卑微地活过人世的烽火，是因为在心底的深处有着故乡的骄傲。
⑦我十岁时，父亲首次带我到都市来，行经一片工地，父亲在堆置的砖块缝中，一眼就辨认出几片番薯叶子。我们循着叶子的茎络，终于找到一株几乎被完全掩埋的根，父亲说：“你看看这番薯，根上只要有土，它就可以长出来。”如今我细想起来，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有着逃难的身世，由于它的脚在泥土上，苦难也无法掩埋它。比起我种在高楼阳台的花盆中的番薯，它有着另外的命运和不同的幸福，就像我们远离了百年的战乱，住在看起来隐密而安全的大楼里，却有了失去泥土的悲哀。
⑧星空夜静，我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯，发现它吸收了夜的露水，在细瘦的叶片上，片片冒出了水珠，每一片叶都沉默地小心地呼吸着。那时，我几乎听到了一个有泥土的大时代，上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆，只有静夜的敏感才能听见。
1973年12月
（选自《二十世纪中国著名作家散文经典》，有删改）
15.通读全文，说说“红心番薯”在文中指代什么？
16.第④段划线句子中，老人为什么坚持把“番薯”称为“地瓜”？
17.第⑥段中为什么说只有那“破了皮”的红心番薯才能记录他们心里的颜色？
18.结合历史知识，推断第⑦段中“百年的战乱”指哪一段时期？
19.联系全文，谈谈你对第④段中“番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽”这句话的理解。
20.文中“父亲”他们这一代人与番薯有着怎样的相似点？
阅读《没有开花的紫罗兰》，回答问题。
没有开花的紫罗兰
⑴开始，我不知道我家的附近还有一个那样大的苗圃，里面有着那样名目繁多的花草树木。当然，我更不知道刚上小学的儿子小铁放学之后常常光顾那里，一直疯玩到吃晚饭的时候。有时看他回到家一脸热汗腾腾的或一身泥猴似的样子，我不知道都是那个苗圃惹的祸。
⑵从那时起，小铁开始总往家里拿一些花花草草的，种在花盆里，摆得阳台上到处都是。反正是小孩玩，我没有管他，任他自己摆弄、自得其乐，好像那些花花草草是他统帅的千军万马。
⑶有一天，他搬回来一棵紫色的植物，长长的叶子，细细的茎，还带着胡须一样的根。
⑷他进门就喊我帮助他赶紧找个盆，自己从书包里掏出早在外面挖好的一包土来，把这家伙栽在了盆里。看他满脸是土，我催他先去洗脸，他不动窝，问我：“爸，您知道它叫什么名字吗？”一脸认真的样子。
⑸我便也仔细地看了看这个紫色的家伙，然后摇摇头说：“不知道。”
⑹他兴奋地说：“您不认识，我认识，我告诉您吧，它叫紫罗兰。”
⑺“紫罗兰？”
⑻我犯起了疑惑。紫罗兰，我在公园里见过，不是这样子的呀！紫罗兰的茎比这粗多了，再说，叶子也不对。但我不敢轻易地说这不是紫罗兰，因为我知道他最喜欢植物，光买的有关植物的书就不少。
⑼小铁看出了我脸上的疑惑，就对我说：“爸，您不信？”
⑽我赶紧说：“不是不信，是和我以前见过的紫罗兰不大一样。”
⑾“您以为紫罗兰就一种样子？就不能多几样？”
⑿看看他眼中的坚持，我说：“就叫它紫罗兰吧！”【A】于是全家都跟着叫它紫罗兰。其实除了小铁，我们都知道它不是紫罗兰。
⒀它是那天小铁在苗圃里意外发现的，把它挖了出来 ，就爱不释手，因为它与众不同。这么漂亮的植物得有个名字，他便极其认真地想了半天，最后决定管它叫作紫罗兰，那兴奋地劲头就像科学家给一个新发现的星星命名一样。只不过还想从我这儿得到证实罢了。
⒁紫罗兰成了他的新伙伴。他关心的是它开没开花。在他的想像种，既然叫作紫罗兰，它就是要开花的。他特意查了《少年百科辞典》，里面关于紫罗兰的词条告诉他紫罗兰是开紫色、紫红色或血青色的单瓣或双瓣的花朵，怎么也得开出甭管是什么样子的花朵来，哪怕是如米兰一样那种白色细小的花，也得开出来。
⒂于是，盼望它开花，成了小铁心里的一件大事。每天早晨起床，每天下午放学回家，第一件事就是看看他的宝贝紫罗兰开没开花。
⒃可是，过了好长时间，它也没有一点开花的意思。我故意对小铁说：“我看这家伙是开不了花了。”他立刻反驳我：“为什么？您没看见它的叶子都长大了吗？”“可是它是一点花骨朵儿都没有冒出来呀！”“您别着急呀，好饭不怕晚，它肯定能开花！”
⒄他像是在给我给自己也给紫罗兰打气。
⒅我便与他一起等待，盼望着哪一天它能够突然奇迹般地绽放出新奇的花朵来。【B】
⒆但是，它始终没有开花。
⒇一直到这棵它认为是紫罗兰的植物枯萎，最后彻底死掉，也没有开花。
（21）花开在哪里？
9．本文的线索是什么？
答：。
10．请说说第⒀段中小铁“兴奋”的原因。
答：。
11．文中有许多描写小铁迫切等待花开的句子，请找出其中两处。
答：
12．文中有几处描写父亲言行的句子，请选择【A】或【B】中的一处加以品析。(3分)
答：。
13．“紫罗兰”最终没有开花，但作者以“花开在哪里”结尾，这句话有什么含义？起什么作用？
答：。
阅读甲、乙两篇文章，完成文后各题。（2 4分）
【甲】手握阳光
曹文广
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有呢，兄弟。”乞丐也“紧紧地捏了捏”作家的手指。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦！这也是周济啊，兄弟。”
屠格涅夫后来在一篇文章中说：“我懂了，我也从我的兄弟那里得到了周济。”的确，没有比这更好更慷慨的施舍了——施舍者在给予的同时也得到了对方同等的回报，双方共同分享着，他们已经使某些东西得到了新生的快乐。
我们每个人都能去帮助别人。即使你两手空空，只要心是慷慨的、真诚的，你就不是一无所有，在你的掌心永远有一种叫做善良的阳光——把手伸出去，只需要简单的一握，你收获的绝不比你撒播的少。
〔乙〕善良使人美丽
晓铃叮当
善良使人美丽。
有一个暑假，我坐火车到四川去玩。对面坐着一位大妈，穿着朴素、面孔普通。
天气热极了，我坐着坐着，只觉得头晕目眩，“扑通”一下就倒在地上。过了好久，我感受到一阵清凉的气息，睁开眼睛，面前就是这位大妈的脸，她正轻轻托着我的头，一点一点给我喂水。她离我那么近，眉眼细致、五官生动，满脸的关怀令她恍如慈母。我这才知道，我中暑了，并且还吐得狼狈不堪，都是这位大妈给我擦干净的。我连连道谢，大妈笑起来，那笑容仿佛是绽开的一朵花……
生活就是这样奇妙，我们曾经做过的一切，原来并没有随风而逝，它悄悄溜进我们的内心，化为岁月。岁月像把刻刀，在日里，在夜里，给我们的面孔刻下印记，渐渐改变你的眉梢眼角，鼻子嘴巴，慢慢地，令你周身透出可亲、动人、美丽的光芒。据说，慈禧太后最讲究容颜护理，为了美而不惜代价，可是，从留下来的她的画像和照片看来，她满脸的凶气，非但不美，实在是可怕。
当我们看宋庆龄的照片时，看到的是高贵、优雅、可亲、可敬，即使到了八十高龄，她留给人的印象依然是光彩照人的，这是因为她的内心芬芳馥郁。
眼睛是心灵的窗户，面孔是心灵的图画。一流善良的心，比得过任何服饰、珠宝、装扮，它所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。朋友，你若希望自己美丽俊秀，那就精心浇灌你的心灵花园吧。
22．体会标题的深刻含义。
“手握阳光”：
“善良使人美丽”：
23．屠格涅夫的“善良”和大妈的“善良”有什么不同？
24．〔甲〕文议论的内容可概括为：，在文中起的作用。〔乙〕文的中心论点是：；〔乙〕文所列举的人物起的作用。
25．体会下面加点词语的表达效果。
（l）他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手。
（2）大妈笑起来，那笑容仿佛是绽开的一朵花。
26．文中画线句给你怎样的启示？