印度佛教自汉代传入我国后，便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化创新的根本途径
A ①② B ③④ C ①③ D ②④
金融危机发生后，中国及时调整宏观经济政策，果断实施了积极的财政政策和适度宽松的货币政策。下列属于积极的财政政策和适度宽松的货币政策的是（）
①增加政府财政支出②提高银行存贷款利率
③增加对企业信贷支持④实行结构性减税政策⑤增发国债
| A．①②③⑤ | B．①③④ | C．①③④⑤ | D．②④⑤ |
根据联合国开发计划署的统计数字，中国目前占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4．7%，而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%。突出表现在收入份额差距和城乡居民收入差距进一步拉大、东中西部地区居民收入差距过大、高低收入群体差距悬殊等方面。据此回答问题。下列对我国收入分配差距认识不正确的是（）
| A．收入分配差距过大，违背了公平原则，不利于社会稳定 |
| B．收入分配差距的存在违背了社会主义的本质要求 |
| C．缩小收入分配差距是一个长期的过程 |
| D．适度的收入分配差距有利于提高效率，促进经济发展 |
针对上述材料，国家应该（）
①加强企业对收入分配的调节
②保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入
③通过强化税收调节，整顿分配秩序，把收入差距控制在一定范围内
④防止出现严重的两极分化，实现同步富裕
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②③ |
经济学中有“刘易斯拐点”之说，意指劳动力从无限供给到短缺的临界点。简而言之，在“刘易斯拐点”之前，是人求工作，不涨工资也会有源源不绝的劳动力；在“刘易斯拐点”之后，是工作求人，不涨工资就找不到合适的员工。“刘易斯拐点”之说对解决目前“用工荒”问题的启示是（）
| A．处理好效率与公平的关系，缩小工资收入差距 |
| B．理顺分配关系，提高劳动报酬在初次分配中的比重 |
| C．发挥市场在资源配置中的基础性作用 |
| D．完善社会保障制度，依法维护劳动者权益 |
“财产性收入”一般是指家庭拥有的动产（如银行存款，有价证券等）、不动产（如房屋、车辆、土地、收藏品等）所获得的收入。创造条件让更多群众拥有财产性收入（）
①有利于提高生产要素的利用效率
②能让更多的人成为中等收入者，有利于遏制贫富分化
③是社会主义市场经济的内在要求
④有利于扩大内需，促进消费
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①② |
某镇居民张某在闹市口租用李某的两间房子，投资5万元开办了一个小饭店，自己掌厨，妻子购货、理财，儿子女儿当服务员。每年缴纳费税后净收入6万多元。房主李某每月收取租金600元。张某一家人的收入和李某收取的房租分别属于（）
| A．按劳分配所得和非按劳分配所得 |
| B．按个体劳动者的劳动成果分配所得和按生产要素分配所得 |
| C．按资本要素分配所得和福利性分配所得 |
| D．按劳分配所得和按生产要素分配所得 |