中国古代政府历来对商业发展严格控制，下表为明清时期各地商业集市变化统计表，表中数据说明，自明朝嘉靖至清朝道光年间
| 省区 |
嘉靖至万历 州县数 集市数 |
顺治至雍正 州县数 集市数 |
乾隆至道光 州县数 集市数 |
| 直隶 山东 |
14 132 42 104 |
82 527 64 1 126 |
43 537 74 1 583 |
| 陕西(关中) |
16 143 |
21 238 |
28 264 |
| 江西 福建(不含台湾) |
45 459 19 131 |
51 545 15 205 |
43 976 39 511 |
| 广东 |
- - |
72 1 270 |
71 1 959 |
A．农民与市场的联系不断加强 B．南北经济交流日趋频繁
C．资本主义萌芽发展缓慢 D．州县集市的密度北方超过南方
明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是（）
| A．农村经济商品化 |
| B．农民对地主人身依附关系进一步松弛 |
| C．封建地租货币化 |
| D．商品经济推动封建生产关系的变化 |
马克思在《世界文明史》中说：“唐宋时期的国家体制可称之为中央集权的君主制……中央政府的首脑为宰相，宰相有很大的权力，和皇帝讨论军国大事，人事任免，甚至皇位继承等问题，并做出决定。”由此判断在唐宋时期最有可能的是（）
| A．虚君实相，实行君主立宪制 |
| B．宰相成为国家的实际决策者 |
| C．皇权和相权的矛盾尤为突出 |
| D．君主专制与中央集权缺一不可 |
《春秋·公羊传》记载：“隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤；立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一做法（）
| A．遵循了周代的宗法制度精神实质 |
| B．严重破坏了嫡长子继承制度 |
| C．是春秋时期宗法制度崩溃的表现 |
| D．表明太后左右了王位的继承 |
汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（）
| A．辩证看待历史的发展 | B．把握历史的发展方向 |
| C．全球责任和文明角度 | D．多角度认识和考察史实 |
存在主义哲学在20世纪四五十代的法国十分流行，它把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在。让·保罗·萨特给人们描绘了一幅明暗的世界画面；人生是荒诞的，现实令人恶心，生活中充满恐惧，下列作品中，在美学风格上与萨特的哲学主题相呼应的是（）
| A．《离骚》 | B．《百年孤独》 |
| C．《人间喜剧》 | D．《悲惨世界》 |