恩格斯说：“加尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君主、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是
| A．加尔文主张建立民主的教会组织 | B．加尔文主张加强王权 |
| C．加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展 | D．加尔文主张建立政教合一的政权 |
下面是中国青年报的特别报道《变迁：从“一五”’到“十一五”》的部分主题词摘要。从“一五”到“十一五”主题词的变化不能反映出
| 时期 |
主题词 |
| “一五”（1953-1957） |
工业增速、赶英超美 |
| “二五”（1958-1962） |
大跃进、大倒退 |
| “六五”（1981-1985） |
走向改革开放 |
| “八五”（1991-1995） |
小平南巡、改革潮涌 |
| “九五”（1996-2000） |
宏观调控、经济软着陆 |
| “十五”（2001-2005） |
指令性计划退场、市场配置资源 |
| “十一五”（2006-2010） |
改革开放、坚定不移 |
A.对经济发展规律认识不断深化 B.中国共产党治国方略日益成熟
C.社会主义建设道路逐步完善 D.社会主义民主法制进程不断加快
20世纪初期，我国的民族工业出现了短暂的春天，其最主要的原因是：
| A．辛亥革命为我国资本主义的发展扫除了一些障碍 |
| B．群众性的反帝爱国运动此起彼伏，有力地推动着民族资本主义的发展 |
| C．欧洲列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略，客观为中国民族资本主义的发展提供了有利的外部条件 |
| D．以张謇为代表的爱国实业家倡导“实业救国”，兴办实业 |
《实业之梦一张謇传》载：1876年，23岁的张謇曾先后婉拒两广总督张树声、直隶总督李鸿章礼聘入幕，有“南不拜张，北不拜李”的清誉。张謇“北不拜李”的主要原因是
| A．其企业受到洋务企业的排挤 | B．其政治改良主张受到冷遇 |
| C．由追求功名转向兴办实业 | D．认为洋务首领腐朽无能 |
陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》写道：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是
| A．瓦解着自然经济，促进了民族资本主义的产生 | B．有利于西学的传播 |
| C．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略 | D．引进了西方先进的科学技术 |
清末李伯元在《海天鸿雪记》中曾描述：“上海一埠，自从通商以来，世界繁华，日新月盛。北自杨树浦，南至十六铺，沿着黄浦江，岸上的煤气灯、电灯，夜间望去，竟是一条火龙……”。上述现象最早出现于
| A．鸦片战争后 | B．洋务运动开始后 | C．甲午战争后 | D．民国初年 |