洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动是1919年以前我国近代化在经 济、政治、思想文化等方面的艰难探索活动。纵观这些探索活动，中国近代化过程的实质是向西方学习的过程，就学习内容而言，主要经历了以下变化
| A．由学习西方政治—学习西方器物（科技）—学习西方思想文化 |
| B．由学习西方思想文化—学习西方政治—学习西方器物（科技） |
| C．由学习西方器物（科技）—学习西方政治—学习西方思想文化 |
| D．由学习西方器物（科技）—学习西方思想文化—学习西方政治 |
下表是明清主要商帮情况一览表，据此分析导致明清商帮衰落的主要因素包括（）
| 商帮 |
主营商品 |
形成时期 |
鼎盛时期 |
衰落时期 |
| 徽商 |
茶、盐、典当、瓷器、丝绸 |
明成华、弘治年间 |
17世纪下半叶至19世纪初 |
19世纪40年代 |
| 晋商 |
茶、盐、票号、粮食、丝绸 |
明中期 |
鸦片战争前夕 |
1862年后 |
| 江右商帮 |
瓷器、粮食、茶 |
明成华、弘治年间 |
18世纪初至19世纪 |
鸦片战争后 |
①西方列强对华商品输出②外国商人可以直接进入内地采购
③外商在华享有贸易特权④封建专制统治遏制了商业的发展
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张（）
| A．诸子百家 | B．程朱理学 | C．陆王心学 | D．五四健将 |
汉代刘向《说苑》：“晋平公使叔向聘吴，吴人饰舟送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者，归以告平公。平公曰：吴其亡乎。” 从史料研究的角度看，对这则材料理解正确的是（）
| A．揭示了吴国灭亡的原因 |
| B．反映了战国时期诸侯国之间的关系 |
| C．材料不可信，吴人不可能衣豹裘、狐裘 |
| D．有助于研究古代江南地区纺织业的发展情况 |
据《逸周书·大聚解》记载：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。” 下列和材料中反映的思想不一致的是（）
| A．“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消” |
| B．“从天而颂之，孰与制天命而用之” |
| C．“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖” |
| D．“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也” |
宋史专家赵宝珠认为，“……（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料论述的是宋代的（）
| A．街市 | B．市镇 | C．夜市 | D．草市 |