有一种经济理论认为,应该通过财政政策来刺激消费和增加投资,以实现充分就业、促使国民收入成倍增长。这种经济理论应是
A.重商主义 | B.自由主义 |
C.凯恩斯主义 | D.货币学派 |
顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张
A.天下兴亡,匹夫有责 | B.限制君权 |
C.民主共和 | D.民为邦本 |
学者冯友兰认为:“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深钜者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定
A.儒学对中国政治制度的深远影响 | B.儒学对国人行为习惯的重要影响 |
C.儒学是中国传统思想文化的中心 | D.佛道思想对中国学术思想的重要影响 |
安徽境内历史遗存丰富,人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是
A.①④ | B.②④ | C.①②③ | D.②③④ |
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建,元代在贵州、云南、清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
A.兴建文庙是加强专制统治的手段 | B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
C.文庙额的兴修导致了程朱理学的产生 | D.文庙的修建是城市经济发展的需要 |
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是
A.天下兴亡,匹夫有责 | B.民为根本 | C.天下为公 | D.民贵君轻 |