欧洲宗教改革的实质是（ ）
| A．是一场资产阶级的宗教文化革命 |
| B．反对天主教会垄断宗教事务的斗争 |
| C．西欧封建主集团夺取宗教权力的斗争 |
| D．关于天主教会的教义、制度和仪式的变革 |
罗马法第一条规定：“假如法院需要你到场时，你有义务要去，假如你不去，传唤你的人有义务在两名证人的协助下强迫你去；假如你犹豫或企图逃走，传唤者有权将你抓去。假如被告因年老或生病无法移动，传唤者有义务为他准备交通工具。假如原告及被告已到场，诉讼必须在日落前完结。”这表明（）
| A．罗马法重视执法过程公正 | B．罗马法的规定太啰嗦 |
| C．罗马法体系比较系统完备 | D．罗马法主张轻罪重罚 |
公元前445年，罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法；公元前367年，又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利……罗马制定上述法律的主要目的是（）
| A．完善法律体系 | B．稳定社会秩序 |
| C．保障平民利益 | D．维护帝国统治 |
“一家之主有权将他的财产和他的奴隶遗留给任何他喜爱的人。假如一个人死后没有遗嘱，也没继承人，就该在父系亲族中找一位最亲近的亲属作为继承人。如果没有任何亲属，遗产应交给他那一族的人。”该段文字最有可能出自（）
| A．《十二铜表法》 | B．《权利法案》 |
| C．1787年宪法 | D．《拿破仑法典》 |
“军人和一切公职人员都由国家支付薪金。这样，一般公民也能当军人、法官、议员了。”这一现象开始于（）
| A．雅典城邦形成时期 | B．梭伦执政时期 |
| C．克利斯提尼执政时期 | D．伯利克里执政时期 |
正如恩格斯所言，到克利斯提尼改革时，“氏族制度的最后残余也随之而灭亡了”。恩格斯评价的是（）
| A．以地区部落代替血缘部落 | B．设立五百人议事会 |
| C．制定“陶片放逐法” | D．按财产多少划分等级 |