虽成空壳,但仍作为辛亥革命成果象征的是
A.中华民国 《中华民国临时约法》 | B.中国同盟会中华民国 |
C.三民主义 《中华民国临时约法》 | D.中国同盟会 三民主义 |
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看,这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治()
A.从血缘政治向官僚政治转变 | B.从井田制向小农经济转变 |
C.从分权政治向专制政治转变 | D.从军功政治向文治政治转变 |
汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子,即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏”。周昌极力反对汉高祖废太子的原因是()
A.确立皇帝至高无上的威权 | B.坚守御史大夫谏议之责 |
C.维护传统宗法继承制度 | D.根除影响汉政权稳定的隐患 |
辟雍(右图)本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。史学家钱穆说:“西周镐京,辟雍所以行礼乐,宣教化,此乃政治上之莫大任务。”对其理解正确的是
①其教育与政事密切相关
②体出了思想自由、学术争鸣的文化特点
③这有利于维护宗法分封制
④这体现了当时学在官府的教育形制
A.①②④ | B.①②③ |
C.①②③④ | D.①③④ |
中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥”。按干支纪年法,2009年是己丑年,由此推断新中国成立于()
A.己丑年 | B.戊子年 | C.庚寅年 | D.壬辰年 |
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A.建立一家之法 | B.法律是由人来决定的 |
C.反对君主制,实行法治 | D.建立君主立宪制 |