劳伦斯·厄恰德在《英格兰历史》中写道：“当查理一世的死讯在整个王国流传时，很多怀孕的妇女流产了，许多男男女女因心悸而病倒了，有些人忧郁地昏厥过去”, 英国首相温斯顿．丘吉尔在《英语国家史略》中这样描述：“当不受法律约束的克伦威尔死后，在许多人心中暗自怀着一种如获释重的轻松感，英国为克伦威尔举行了一次最欢乐的葬礼，后来，当查理二世允诺尊重议会和先例后返回伦敦时，受到市民的热烈欢迎。”这说明英国君主立宪制的确立( )
| A．适应了资本主义发展的需要，保护了资产阶级的革命果实 |
| B．对国内国外的政治思想和制度产生重大的影响 |
| C．继承了悠久的传统，照顾了人民的心理承受力 |
| D．适应了任何一位英国国王都会受到国人尊敬的民众心理 |
钱乘旦、许洁明合著的《英国通史》中说：“……过去以天为单位，现在以分钟．秒为单位……火车还教会人们守时，准时准点成为了现代生活的准则，人们开始随身带着一块表，时间概念是一个全新的概念。”这说明（）
| A．火车发明引发了技术创新的连锁反应 | B．科学技术转化为直接生产力的速度加快 |
| C．工业革命改变了人们的生活方式 | D．科技发明提高了人们的生活质量 |
拿破仑说：“大革命是启蒙思想家的业绩。” 主要在于（）
| A．思想家深刻揭露旧制度 | B．思想家号召人民起来革命 |
| C．思想家成为议会革新派 | D．思想家为新社会描绘了蓝图 |
智者学派有这样一段话：“关于神，我们不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。”这表明智者学派认为（）
| A．神是存在的事物存在的尺度 | B．神对社会人生起着超自然作用 |
| C．人要摆脱基督教的统治 | D．神在人的感知范围之外 |
日记也能证史，特定时代的日记总会烙下时代的印记。1976年，著名学者王元化先生在日记中预言：“中国学术文化研究的最好时期就要到来了”。他做出这一判断的依据（）
| A．新中国成立后，党和国家制定了中国科学发展的远景规划 |
| B．“文革”中，受“左”的思潮影响，知识遭到批判 |
| C．“文革”结束，“左”的错误即将得到纠正 |
| D．改革开放后，党和国家实行“科教兴国”战略 |
“我带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑袋关于原子弹的知识献给祖国”，这是邓稼先归国时的一段话，反映出的历史信息有（）
① 当时中国的生产力水平还很落后
② 归国科学家为我国科学技术的发展做出了巨大贡献
③ 邓稼先是在改革开放的“春风”吹拂下归国的
④ 中国打破了美苏的核垄断
| A．①③ | B．②④ | C．③④ | D．①② |