“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
| A．“人是万物的尺度” | B．“我爱我师，但我更爱真理” |
| C．“美德即知识” | D．“水能载舟，亦能覆舟” |
《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（）
| A．行政权转移到宰相手中 | B．政治理性化色彩凸显 |
| C．君主逐渐退出权力中心 | D．贵族政治逐渐被打破 |
《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”可见古时婚姻 ( )
| A．强调夫妻二人同心，其利断金 |
| B．重视传宗接代，具有宗法色彩 |
| C．强调尊老爱幼的传统美德 |
| D．强调男主外，女主内的家庭分工 |
《唐律疏议·斗讼》规定，对于“挟私弹事不实者”，“挟私饰诈，妄作纠弹者”，处以与“诬告之罪”相等的“反坐”。清代制定了非常完整的互监法，规定“凡定差不公，考核不当，巡按贤者不荐，不肖者不纠，诸御史亦得论劾。”上述古代监察制度的基本特点是（）
| A．立法加强对监察官吏的监督与惩处 |
| B．监察机关与监察权逐步独立 |
| C．监察组织体制不断完善和系统化 |
| D．监察权限和范围不断扩大 |
唐代历史学家杜佑在《通典·选举》中写道：“进士者时共贵之，主司褒贬，实在诗赋……故士林鲜国体之论，其弊一也……所用非所习者也，故当官少称职之吏。”他认为科举制( )
| A．考试内容过于单一 |
| B．选才不够公平公正 |
| C．难以满足政治需要 |
| D．选才范围较为狭窄 |
王昶《军机处题名记》云：“本朝谕旨诰命，……惟军机处恭拟上谕为至要。上谕亦有二：……明发，交内阁，以次交于部、科；寄信，密封交兵部，用马递。其内外臣工所奏事，经军机大臣定议取旨、密封递送亦如之。……内阁、翰林院撰拟有弗当，又下军机处审定。”材料说明军机处( )
| A．成为内阁的协理机构 | B．提高了中央政府行政效率 |
| C．掌握军政要务决策权 | D．与其他中枢机构分权制衡 |