“（20世纪）80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风……80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”（保罗•约翰逊在《现代：从1919到2000年的世界》）这场“求变之风”最终
| A．加快了西方政治民主化进程 | B．壮大了国际社会主义力量 |
| C．实现了世界政治文明的统一 | D．改变了世界政治格局 |
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要含义是
| A．指出嫡长子继承制的弱点 |
| B．认为嫡长子继承制的出现具有历史必然性 |
| C．认为没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了 |
| D．认为嫡长子继承制不符合历史发展规律 |
在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。这种现象就是避讳。下列有关避讳制度的说法正确的是
①避讳现象反映了专制制度、等级制度和宗法思想对国人的深刻影响
②反映了国人尊贤敬老的传统美德
③避讳给人们阅读和理解文献、辨别真相带来许多麻烦
④借助避讳知识可以考证文献真伪和历史事实
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
在人类历史上，第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义核心理论的是
| A．智者学派 | B．苏格拉底 | C．柏拉图 | D．斯多亚学派 |
邓小平曾说过：“对全国教育战线十七年（建国后十七年）的工作怎样估计？我看，主导方面是红线，应当肯定。”最能证明这一看法的史实是
| A．初步建立了新的教育管理制度 | B．创办了一系列的工人学校 |
| C．全面开展了“上山下乡”运动 | D．初步建成了国民教育体系 |
邓小平说：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”这说明
| A．中国成为世界科技强国 | B．“两弹一星”研制成功，提高了国际地位 |
| C．“两弹一星”是新中国生存的前提 | D．中国科技水平已达到世界先进水平 |