(15分)[近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答下列问题。
材料一美国联邦党人当年设计政治制度的基本精神就是—“有衡”。政治制度的“有衡”包括两层含义:第一，不同权力之间的相互制衡;第二，不同利益之间的相互制衡。
2013年10月1日，由民主党把持的参议院和由共和党控制的众议院未能就政府预算达成一致，政府拿不到办公经费，部分部门只能哲时关门。其实，两党的分歧焦点是奥巴马医改法案。共和党试图通过给政府预算附加条件来阻挠医改实施，民主党则坚持预算是预算，医改是医改。美国《预算与会计法案》和《国会预算暨截留控制法案》规定:“任何全权预算支出必须通过相应的年度政府支出预算案的支持方才有效”。自1976年美国国会预算程序正式执行以来，美国政府临时关门过18次，最少的1天，最多的达21天。
——摘编自凤凰网
材料二孙中山认为：“将来中华民国的宪法是要创一种新主义，叫做‘五权分立’。”政府的五项治权要受国民的选举权、创制权、弹劾权和复决权制约。这种五项治权与四项政权完美结合的宪法才是理想的宪法。
孙中山还认为：“《临时约法》者，南北统一之条件，而民国所由构成也。袁世凯毁弃《临时约法》，即为违背誓言，取消其服从民国之证据，不必待其帝制自为，已为民国所必不容，……余为民国前途计，一方面甚望有更进步、更适宜之宪法，以代《临时约法》，一方面则务拥护《临时约法》之尊严，俾国本不因以摇撼，故余自六年至今，奋然以一身荷护法大任而不少挠。”
（1）根据材料并结合所学知识，概括美国制宪者们设计的“有衡”政治制度的内容。简述孙中山对中国建立民主政府的认识。
（2）根据材料并结合所学知识，说明孙中山拥护《临时约法》的原因。从权力制衡的角度看，你如何评价美国屡次关门事件。
某研究性学习小组以“电影中的历史”为主题展开探究活动，他们在电影《十月围城》中发现：电影在最后的字幕里显示：“一九一一年十月十日，武昌起义，辛亥革命成功……”字幕表明，编导者认为辛亥革命是成功的，有人却认为辛亥革命是失败的。你的观点是什么？结合所学知识，说说你的理由。
阅读下列材料：
材料一 国王是法律的创造者，而非法律创造国王。…… 假如巨民认为国王滥用权利，他们只能祈求上帝并开导国王，把他引导到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个巨民争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。
——（英）詹姆士·斯图亚特《神权》（1603年）
材料二人们参加社会的理由在于保护他们财产，他们选择一个立法机关并斌予其权力保护的目的，是希望自此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——（英）约翰·洛克（政府论）(1688年）
请回答：
(1）概括两则材料所反映思想的主要不同点。这两种思想在当时分别产生了哪些影响？(10分）
(2）从社会转型的角度看，上述材料反映了什么本质变化？(3分）
材料题
材料一 自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”
材料二 明太祖认为：“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料三 黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”
请回答：
（1）在君权与相权关系的处理上，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？他们的共同点是什么？
（2）根据材料二，分析明太祖废除宰相制度的主要原因是什么？
（3）你怎么理解材料四中黄宗羲的观点？
阅读材料，回答问题。
材料 1881年，西方史学界“泰斗”、德国史学家兰克出版了《世界史》一书，这是一部典型的以西欧为中心的世界史著作。此书风行一时，影响甚广…… 1917年，德国出版了斯宾格勒的《西方的没落》，该书试图打破以西欧为中心的世界史体系，创立新的宏观世界史的编篡体例……从20世纪50年代起，西方史学界出现用全球观点研究和撰写世界史的热潮，巴勒克拉夫的《当代史论纲》、斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》、巴特菲尔德《论中国史与世界史》等书基本摆脱欧洲（欧美）中心论的旧框架。70~80年代，从总体上说，西方世界史编写已进入整体历史或全球文明史时代。（据张广智等《现代西方史学》）
据材料概括19～20世纪西方学者历史观的重大变化，任选材料中的一个时段，结合所学知识，分析说明时代对史观的影响。
阅读下列材料，回答问题。
材料一夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。
材料二梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将黄宗羲（《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
——梁启超《清代学术概论》
（1）材料一反映了夏商西周时期同春秋战国时期治理国家的制度体系发生什么变化？孔子为代表的儒家学派对此有什么观点？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析梁启超、谭嗣同辈“将其书节抄、散布”的原因。