北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(《爱莲说》)与元王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是（ ）
| A．格物致知、浪漫主义 | B．反省内心、变化万端 |
| C．知行合一、写实主义 | D．格物致知、托物言志 |
汤因比说：统一中国的统治者们陷入进退维谷的境地。他们要防止帝国再次因为地方军阀的兴起而分裂，并成功地做到了这一点，但代价却是牺牲了军事实力，这使他们在处理与富于进攻性的蛮族邻居的关系时，处于不利的地位。汤因比所说的这一历史时期是
| A．秦朝 | B．汉朝 | C．宋朝 | D．清朝 |
下列关于“罢黜百家，独尊儒术”的表述中，正确的是
| A．开始确立儒学的官学地位 | B．禁止了其他各家思想在社会上的传播 |
| C．儒学成为统治者信奉的唯一学说 | D．儒学丧失了抨击暴政的积极作用 |
西周时期，周天子在政治体系中的地位是
| A．天下共主 | B．专制君主 | C．部落联盟首领 | D．最大的诸侯 |
《太平御览·风土记》记载：卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。故后来有“车笠交”之说。由此可见“车笠交”比喻
| A．以平民身份交往的朋友 |
| B．辈分不同，年龄相差较大的朋友 |
| C．不因贵贱的变化而改变的朋友 |
D．在道义上彼此支持的朋 友 |
以生产方式的种类来划分，人类文明经历了如下图所示的几个阶段。其中空格处应是
| A．铁器文明 | B．电气文明 | C．工业文明 | D．游牧文明 |