《史记·周本纪》载：褒姒不好笑……（周）幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。这段记载表明( )
| A．诸侯有随时朝觐天子的义务 | B．受封诸侯有义务提供军赋 |
| C．幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛 | D．周王室衰微面临诸侯攻伐 |
《全球通史》中写道：“（罗马人）制定了一部新的法律……即国际法。他们认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用。”“这部法律”是指古代罗马的（）
| A．自然法 | B．习惯法 |
| C．公民法 | D．万民法 |
有学者评述古代某部法律：“对于受压制的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族法官在刑事判决方面滥用职权”。这部法律是（）
| A．《十二铜表法》 | B．《民法大全》 |
| C．《美国1787年宪法》 | D．《拿破仑法典》 |
有学者认为：罗马人在思想意识方面也许是重要的一个贡献是，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。最能体现该观点的是（
| A．习惯法 | B．《十二铜表法》 |
| C．《民法大全》 | D．《权利法案》 |
亚里士多德说，雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义。”这体现的雅典民主政治的特点是（）
| A．人民主权 | B．轮番而治 |
| C．法律至上 | D．自由平等 |
在克里斯提尼执政时期，雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。如果某人的得票超过6000，他将被判在国外流放10年，但家人不受牵连，本人在10年后也恢复公民权，这种民主决策方式体现的是（）
| A．十二铜表法 | B．陶片放逐法 |
| C．雅典公民法 | D．公民大会法 |