厉以宁说“1929年是资本主义制度的分界线，十一届三中全会也是中国社会主义的分界线。”两个“分界线”的共同含义是
| A．计划经济与市场经济有机统一，重振了经济 |
| B．经济体制更加包容、合理，更有张力和活力 |
| C．发展了所有制形式的多样性，解放了生产力 |
| D．增强了政府对经济的调控，稳定了市场秩序 |
苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图在于
| A．反对轮番而治 | B．提倡妇女参政 |
| C．主张人民主权 | D．宣扬人文精神 |
范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹对当时科举制的看法不包括
| A．几乎失去了选拔人才的作用 | B．应在考试内容上进行改革 |
| C．其公平性已经受到普遍质疑 | D．导致天下危困“乏人”局面 |
有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是
| A．董仲舒在宣扬“天人感应” | B．朱熹的在讲解“格物致知” |
| C．陆九渊在解释“心即理也” | D．王守仁在阐发“致良知” |
莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后自言，自己的创作深受《聊斋志异》的影响。清代文学家蒲松龄在创作中
| A．正面描绘中国商人的形象 | B．以山东方言表故国之思 |
| C．刻画青年男女的叛逆性格 | D．借鬼魅世界写人间好恶 |
汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉
| A．“天人感应”学说 | B．“因信称义”主张 |
| C．“大一统”主张 | D．“三纲五常”学说 |