春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时( )
| A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想 | B．分封制强化的等级观念依然存在 |
| C．士阶层不被各诸侯国统治者重用 | D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解 |
早期雅典城邦的贵族政治( )
| A．实质上是君主专制 |
| B．贵族可以任意处死平民 |
| C．是少数贵族的集体统治 |
| D．妨碍了雅典民主政治的建立 |
希腊是欧洲文明的发源地，雅典是古代希腊的著名城邦。下列关于公元前8～前6世纪雅典社会状况的叙述，不正确的是( )
| A．公民大会是实际上的最高权力机关 |
| B．下层平民的处境十分悲惨 |
| C．长老会议是国家最高的审判机关 |
| D．工商业奴隶主阶层日益崛起 |
公元前594年，梭伦当选为首席执政官的主要原因是( )
| A．他同情下层平民 |
| B．他顺应了雅典社会发展的潮流 |
| C．他个人的主观努力与雄才大略 |
| D．他率军夺回了萨拉米斯岛 |
所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行民主的具体体现，它每年要召开40次。它能运行的最重要的政治前提是 ( )
| A．雅典是城邦小国 | B．雅典高涨的参政热情 |
| C．国家发放参政津贴 | D．必须参政的法律强制 |
公元前594年，雅典城邦的执政官梭伦开始进行除旧布新的改革，力图解决当时的主要社会矛盾即( )
| A．平民与贵族的矛盾 | B．奴隶主与奴隶的矛盾 |
| C．奴隶主与平民的矛盾 | D．统治者内部之间的矛盾 |