费正清在《中国：传统与变革》中指出：“……中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。”作者所说的“革新与发展”在思想领域的的表现是（ ）
| A．战国时期的百家争鸣 | B．西汉时期的新儒学 |
| C．宋明时期的理学 | D．明清时期的批判思潮 |
图为1972—1978年中美进出口总额示意图。它表明（）
| A．中美贸易随着两国关系发展变化出现过波折 |
| B．中美关系正常化导致双边贸易始终保持增长 |
| C．文革结束以后中美贸易随即进入了发展阶段 |
| D．中国重返联合国消除了中美贸易的持续波动 |
1898年梁启超在日本创办（清议报），开辟专栏论说时事。下表评论是针对（）
| 题目 |
所刊载的期数 |
| 论非皇上复政则同乱不能平定 |
第49期 |
| 论义民与乱民之异 |
第52期 |
| 论中国民气之可用 |
第57期 |
| 排外平议 |
第68期 |
A．太平天国运动B．维新变法运动
C．义和团运动D．辛亥革命
彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”出现这种现象的主要原因是（）
| A．文人们崇尚神圣美好的东西 |
| B．文人们尚未形成系统条理的世界观 |
| C．人们绝大多数都信仰神圣的宗教 |
| D．资本主义经济发展不充分 |
根据1871年德意志帝国宪法，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小帮也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权利不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符腾堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国（）
| A．分裂割据的局面未完全消除 |
| B．由各邦分享军事外交大权 |
| C．组织形式呈现联邦主义性质 |
| D．体现普鲁士的专制主义传统 |
明人朱载堉在《十不足》歌写道：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。……若非此人大限到，上到天上还嫌低。”这说明（）
| A．商品经济发展是促进社会转型的重要因素 |
| B．明代商业发展影响了社会风貌 |
| C．封建制度走向衰弱，人们道德水平下降 |
| D．传统农业社会品格已不再适应新的时代 |