西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,对此理解准确的是( )
A.在此之前人类对自然世界缺乏了解 |
B.东西方都开始了对人和人类社会的研究 |
C.中国用大一统方式推进了思想的发展 |
D.苏格拉底特别强调人自身的价值和作用 |
某年12月,毛泽东在一次党内外人士座谈会上指出,政协仍有存在的必要,但
是我们不能把政协搞成国家权力机关。此话的主要背景是
A.第一个五年计划的颁布 | B.社会主义改造完成 |
C.人民代表大会制度的确立 | D.中共八大召开 |
“中国的革命正是由这样两种梦想推动着:一是爱国主义者想看到一个新中国傲
立于世界民族之林;二是提高处于社会底层的农民的地位,消除古代旧有的阶级的社会差别。”
(费正清《观察中国》)中国近代最接近这两个梦想实现是在
A.国民革命时期 | B.土地革命时期 |
C.抗日战争时期 | D.解放战争时期 |
1930年6月,李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写到:“乡村是统治阶
级的四肢,城市才是他们的头脑与心腹,单只斩断了他的四肢,而没有斩断他的头脑,炸裂
他的心腹,还不能制他的最后的死命。”这表明
A.中共还没有找到中国革命的新道路 | B.他认清了当时中国的国情 |
C.他认识到农民阶级力量的伟大 | D.他反对工农武装割据理论 |
《新全球史》言及古代中国某制度时说:“其目的在于确保土地的平均分配,以避
免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人
及其家庭。”下列有关这一制度的评述正确的是:
A.改变了封建地主土地所有制 |
B.损害了自耕农的利益 |
C.有利于缓和社会矛盾 |
D.杜绝了土地兼并现象 |
北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,被指圈占的成片土地。唐代均
田制实行后,“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后:
A.井田制得以恢复 | B.不存在土地私有现象 |
C.仍存在土地集中现象 | D.庄园由中央集中管理 |