马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是( )
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．使基督徒实现了人人平等 |
实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容，对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法，不正确的是（）
| A．由皇帝任免调动 | B．是郡的最高地方行政长官 |
| C．在其辖区内没有自己的封国 | D．职位世袭并有权直接任免县令 |
君主专制主义中央集权制度在我国封建社会后期（明清时期）消极作用逐渐增大，主要在于( )
| A．激化了阶级矛盾 | B．出现宦官专权的局面 |
| C．统治集团内部争权夺利斗争激烈 | D．严重阻碍中国社会进步 |
在我国古代，秦朝设丞相，明朝废除丞相。下列对这种矛盾的现象分析正确的是( )
| A．都是封建专制统治的需要 | B．都因为相权威胁皇权 |
| C．都有利于国家统一 | D．体现了权力互相制衡的原则 |
图是隋唐的三省六部，这一制度完善了自秦朝以来的中央集权制度。其积极意义在于( )
| A．解决了中央和地方的矛盾 |
| B．加强了皇权,削弱了相权 |
| C．有利于人才的选用,保证了政治清明 |
| D．中央机构分工明确,工作效率提高 |
西汉初年的政治体制与秦朝相比，最大差异在( )
| A．中央机构 | B．地方制度 | C．皇帝权力 | D．根本目的 |