下列句子中，标点符号的使用正确的一句是（ ）
| A．在语文教学的问题上，叶圣陶先生有一句精辟的话，那就是“教是为了不教。” |
| B．当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔（因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语）。 |
| C．我家阳台上种有迎春、石榴、木桃、月季……等，花开不断。 |
| D．证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员；这是全世界都统一的。 |
下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是
| A．攒射（chuán）犄角（jī）卡脖子（qiǎ）一曝十寒（pù） |
| B．寥落（liáo）诤友（zhèng）闷葫芦（mēn）一哄而上（hòng） |
| C．札记（zhá）驯服（xùn）露马脚（lòu）妄自菲薄（fěi） |
| D．抨击（pēng）踯躅（chí）冠心病（guān）光阴荏苒（rěn） |
填入下列横线处与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；_____________；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；______________。我们离不开大自然。_______________。
①在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中，王维找到了精神归宿。
②王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿。
③李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园。
④在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里，李乐薇构建了自己的精神家园。
⑤大自然不仅是我们的精神依托，也是我们的生存环境。
⑥大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。
| A．①④⑥ | B．②④⑥ | C．②③⑥ | D．①③⑤ |
下列各句中，没有语病的一句是
| A．语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 |
| B．王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。 |
| C．刚开始，由于对受灾地区的地质条件和地理环境的认识存在误区，导致了救援队伍多次陷入险境。 |
| D．20世纪后期，学者们有条件广泛接触西方人文社会科学，尽管在对其介绍和评价等方面有不少值得商榷之处，但他们取得的成绩还是应当肯定的。 |
下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是
| A．道德是一切制度运行的社会土壤，道德与法律在一个国家的文明框架中，唇齿相依，缺一不可。 |
| B．再完美的机制也得靠人去操作，一旦机会主义，暴利主义成为心底横行之猛兽，即便要付出天大的代价，破坏制度与规则者也会前赴后继。 |
| C．来到西湖孤山西泠印社，拾级而上，登四照阁，选一临窗座位，泡一杯龙井，凭窗眺望，湖中景物历历在目。 |
| D．几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。 |
依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最晗当的一组是（）
如果“尊重原著”，只是汲汲于人物年龄，汲汲于唱了几出昆曲，汲汲于瓷器、发型、3D的传统建筑，那么，中国传统，也可能成为符号的堆砌：，，，。从某种程度上说，新版《红楼梦》之病，或许也正是我们在理解传统、尊重传统时的误区与盲区。
①正如挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位
②即便有金玉良缘或是木石前盟，也只是一部古装的《流星花园》
③画卷、水袖、武术、龙……
④正如缺少了命运的悲剧感
⑤没有了传统文化、思想的支撑，这些不过是一堆零散的符号
| A．①③⑤④② | B．③⑤①④② | C．③⑤④②① | D．①④②③⑤ |