马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | B．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 | D．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
如图，该图是一幅“中医”为当前国际金融危机下全球经济“号脉”漫画，这幅漫画反映出
| A．经济全球化引发了金融危机 |
| B．中国是世界金融风暴中的受益国 |
| C．中国在经济全球化中的影响力增强 |
| D．中国扭转了国际金融危机 |
有史学家指出：“在全球化已成为不可逆转趋势的当代世界，发展中国家虽然取得了政治独立，但不可能按自己的主观愿望去选择一个世界。”该史学家实际是强调了
| A．全球化进程中发达国家居优势 |
| B．全球化进程只有利于发达国家 |
| C．发达国家仍控制着发展中国家 |
| D．发展中国家不可能实现现代化 |
吴于廑、齐世荣主编的《世界史•现代史编》中写道：1987年《欧洲一体化文件》正式生效后，美国明确表示这对美国构成了威胁，认为这将“是一座拒美国商品于国门之外的欧洲堡垒”。这表明
| A．欧共体各国认识到政治联合才是出路 |
| B．欧共体成为可以与美国相抗衡的政治实体 |
| C．这可能加剧美欧之间的贸易摩擦 |
| D．欧美从此走上了贸易竞争的道路 |
法国总统萨科齐曾提出“相对大国时代”新观念：世界财富出现了前所未有的“重新平衡”过程，多边政治和经济结构改革势在必行，在未来三四十年，我们将进入“相对大国时代”。对“相对大国时代”准确解读是
①质疑美国“一超独霸”地位
②倡导世界多极化和国际关系民主化
③欧洲是多极化中最有活力的一极
④认可正在崛起的新兴经济发展国家
| A．①③ | B．②④ | C．①②③④ | D．①②④ |
1947年，苏联在参加马歇尔计划的讨论时，指责该计划使“欧洲各国必将处于被监督国家的地位”，因而拒绝接受。1991年，苏联领导人却公开呼吁西方对苏联实施“新的马歇尔计划”，甚至连国内的经济改革和发展计划也邀请西方国家帮助制定。发生这一变化的原因不包括
| A．美国已放弃遏制苏联的政策 | B．苏联国内政治经济形势急剧恶化 |
| C．苏共已放弃社会主义的道路 | D．苏联实行向市场经济过渡的变革 |