古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性”；伏尔泰说：“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是生而平等的。”两者思想的共同点是
| A．都主张“天赋人权”、自由平等 | B．都提出“王侯将相，宁有种乎” |
| C．都包含了人文主义思想 | D．都主张推翻不平等的世界 |
著名史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向”。这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是
| A．有利于西方思想的传播 | B．一定程度上抵制了外国的经济侵略 |
| C．开启近代化生产模式 | D．引进了西方的近代科学技术 |
著名经济学家吴敬琏先生指出：“先行工业化国家在19世纪后期就已经转入现代增长模式”这里的“现代增长模式”是指：①依靠资本原始积累发展②依靠科技发展③依靠调整生产组织形式④依靠殖民扩张
| A．①④ | B．②③④ |
| C．②③ | D．①②④ |
在谈到苏联解体历史时，俄罗斯某院士说：“我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价，成为耶稣，悲壮地走上祭坛，向世人和历史宣告：苏联的‘民主化’、‘私有化’完全是一条绝路、死路。”这说明他把苏联解体的原因归结为
| A．斯大林模式的弊端 | B．美苏争霸拖垮了苏联经济 |
| C．东欧国家发生剧变的影响 | D．戈尔巴乔夫的改革所致 |
对二战后世界政治格局演变的过程，最准确的解释是
| A．从两大阵营对峙到美苏争霸 | B．由两大阵营到三个世界 |
| C．由两极格局到三个世界 | D．由两极格局到多极化趋势加强 |
“一战”后建立的“凡尔赛一华盛顿体系”
| A．消除了协约国帝国主义国家之间的矛盾 | B．暂时调解了协约国帝国主义国家之间的矛盾 |
| C．使不同社会制度间的矛盾得到缓和 | D．为民族解放运动创造了有利条件 |