依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个。春秋时期，在诸侯墓葬里出现了用九鼎殉葬的现象。这反映当时社会最重要的变化是 （ ）
| A．奴隶主生活更加腐化 | B．当时人们更加迷信 |
| C．分封制遭到严重破坏 | D．青铜铸造业有了较大发展 |
某学校举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲。讲题包括：歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次文化活动的主题，应当定为
| A．启蒙运动的学术 | B．印象派的文化风格 |
| C．浪漫主义的文艺 | D．后现代主义的艺术 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保
护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
| A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 | B．宣传民主共和与主权在民 |
| C．倡导民主革命与反对专制 | D．表现现实生活与真实的人物形象 |
古希腊哲学中有一著名命题：：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要； 四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。 你认为，最有可能提出此命题的哲学家是
| A．泰勒斯 | B．普罗塔戈拉 | C．苏格拉底 | D．斯多亚学派 |
下图是“希望工程宣传画”，说明了20世纪90年代以来，政府实行“科教兴国”的重要环节是加紧
| A．扫盲工作 | B．普及义务教育 |
| C．加强中等教育 | D．发展高等教育 |